شرح غريب قصة الشاة المسمومة

قوله سلام : وزن كلام .

مشكم : بكسر الميم ، وسكون الشين المعجمة .

مصلية - بفتح الميم ، وسكون الصاد المهملة ، أي المشوية . [ ص: 167 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34080انتهس اللحم : أخذه بمقدم الأسنان للأكل .  

لاك : مضغ .

ساغ اللقمة : بلعها .

لفظها : طرحها .

استرط : ابتلع .

الأكلة - بضمتين : المأكول .

الطيلسان - بفتح الطاء ، واللام ، وتكسر .

ماطله وجعه : طالت مدته .

الكاهل : مقدم أعلى الظهر مما يلي العنق .

لهوات - بثلاث فتحات ، جمع لهاة ، وهي اللحمة المعلقة في أقصى الفم .

العداد - بعين مكسورة ، فدال مهملتين : اهتياج وجع اللديغ ، فإنه إذا تم له سنة من حين لدغ عاوده هياج الألم .

يعاودني - بضم أوله ، ورابعه ، وتشديده ، أي يراجعني ألم سمها .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي : الألم الذي حصل له - صلى الله عليه وسلم - من الأكلة هو نقص لذة ذوقه . قال nindex.php?page=showalam&ids=12569ابن الأثير : وليس بين لأن نقص الذوق ليس بألم .

nindex.php?page=treesubj&link=34080الأبهر - بفتح الهمزة ، وسكون الموحدة : عرق يكتنف الصلب إذا انقطع مات صاحبه .  

تجاوز عنها : عفا .

شَرْحُ غَرِيبِ قِصَّةِ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ

قَوْلُهُ سَلَامٌ : وَزْنُ كَلَامٍ .

مِشْكَمٌ : بِكَسْرِ الْمِيمِ ، وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ .

مَصْلِيَّةٌ - بِفَتْحِ الْمِيمِ ، وَسُكُونِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ ، أَيِ الْمَشْوِيَّةِ . [ ص: 167 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34080انْتَهَسَ اللَّحْمَ : أَخَذَهُ بِمَقْدِمِ الْأَسْنَانِ لِلْأَكْلِ .  

لَاكَ : مَضَغَ .

سَاغَ اللُّقْمَةَ : بَلَعَهَا .

لَفِظَهَا : طَرَحَهَا .

اسْتَرَطَ : ابْتَلَعَ .

الْأُكُلَةُ - بِضَمَّتَيْنِ : الْمَأْكُولُ .

الطَّيْلَسَانُ - بِفَتْحِ الطَّاءِ ، وَاللَّامِ ، وَتُكْسَرُ .

مَاطَلَهُ وَجَعُهُ : طَالَتْ مُدَّتُهُ .

الْكَاهِلُ : مُقَدَّمُ أَعْلَى الظَّهْرِ مِمَّا يَلِي الْعُنُقَ .

لَهَوَاتٌ - بِثَلَاثِ فَتَحَاتٍ ، جَمْعُ لَهَاةٍ ، وَهِيَ اللُّحْمَةُ الْمُعَلَّقَةُ فِي أَقْصَى الْفَمِ .

الْعِدَادُ - بِعَيْنٍ مَكْسُورَةٍ ، فَدَالٍ مُهْمَلَتَيْنِ : اهْتِيَاجُ وَجَعِ اللَّدِيغِ ، فَإِنَّهُ إِذَا تَمَّ لَهُ سَنَةٌ مِنْ حِينِ لُدِغَ عَاوَدَهُ هِيَاجُ الْأَلَمِ .

يُعَاوِدُنِي - بِضَمِّ أَوَّلِهِ ، وَرَابِعُهُ ، وَتَشْدِيدِهِ ، أَيْ يُرَاجِعُنِي أَلَمُ سُمِّهَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14277الدَّاوُدِيُّ : الْأَلَمُ الَّذِي حَصَلَ لَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأُكُلَةِ هُوَ نَقْصُ لَذَّةِ ذَوْقِهِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12569ابْنُ الْأَثِيرِ : وَلَيْسَ بَيْنَ لِأَنَّ نَقْصَ الذَّوْقِ لَيْسَ بِأَلَمٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=34080الْأَبْهَرُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ ، وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ : عِرْقٌ يَكْتَنِفُ الصُّلْبَ إِذَا انْقَطَعَ مَاتَ صَاحِبُهُ .  

تَجَاوَزَ عَنْهَا : عَفَا .