الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                              سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

                                                                                                                                                                                                                              الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              شرح غريب شعر حسان

                                                                                                                                                                                                                              قوله عناني أهمني بطحاء مكة : ما بين الأخشبين .

                                                                                                                                                                                                                              تحز رقابها - بضم الفوقية وفتح الحاء المهملة ، وبالزاي .

                                                                                                                                                                                                                              لم تجن - بالجيم والنون والبناء للمفعول : أي لم تستر ، يريد أنهم قتلوا ولم يدفنوا .

                                                                                                                                                                                                                              ألا : حرف تنبيه واستفتاح .

                                                                                                                                                                                                                              ليت شعري : ليتني أعلم . أو ليت علمي ، هل يكون كذا .

                                                                                                                                                                                                                              حرها - بحاء مهملة مفتوحة فراء جمع للحرة بفتح الحاء : وهي الأرض ذات حجارة سود نخرة كالحرار ، والحرات ، والحرين والأحرين .

                                                                                                                                                                                                                              وعقابها - بعين مهملة مكسورة فقاف فألف فموحدة : جمع عقبة ، وهي مرقى صعبة من الجبال .

                                                                                                                                                                                                                              ابن أم مجالد : عكرمة بن أبي جهل .

                                                                                                                                                                                                                              احتلبت - بسكون الحاء المهملة ، وضم الفوقية ، وكسر اللام .

                                                                                                                                                                                                                              الصرف - بكسر الصاد المهملة : اللبن الخالص هنا .

                                                                                                                                                                                                                              أعصل - بعين مهملة فصاد مهملة مفتوحة فلام : اعوج ، والعصل اعوجاج الأسنان . [ ص: 281 ]

                                                                                                                                                                                                                              الناب - بنون ، فألف فموحدة : السن خلف الرباعية ، مؤنث .

                                                                                                                                                                                                                              أبو رهم - بضم الراء ، وسكون الهاء .

                                                                                                                                                                                                                              كلثوم - بضم الكاف ، وسكون اللام .

                                                                                                                                                                                                                              حصين - بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين في كل الأسماء إلا حصين بن المنذر بن سنان فإنه بالضاد المعجمة ، وهو فرد ، والكنى بفتح الحاء وكسر الصاد .

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية