الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                              سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

                                                                                                                                                                                                                              الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              شرح غريب - ذكر قسمه - صلى الله عليه وسلم - أموال هوازن

                                                                                                                                                                                                                              انتزعت رداءه : اقتلعته .

                                                                                                                                                                                                                              تهامة - بكسر الفوقية : ما انخفض من الأرض .

                                                                                                                                                                                                                              النعم - بفتح النون والعين : المال الراعي ، وأكثر ما يقع على الإبل .

                                                                                                                                                                                                                              ألفيتموني : وجدتموني .

                                                                                                                                                                                                                              السنام : أعلى ظهر البعير .

                                                                                                                                                                                                                              الوبرة : واحد الوبر .

                                                                                                                                                                                                                              الخياط والمخيط : الإبرة .

                                                                                                                                                                                                                              الشنار - بفتح الشين المعجمة وبالنون : أقبح العار .

                                                                                                                                                                                                                              الكبة من الشعر ونحوه - بضم الكاف وتشديد الموحدة .

                                                                                                                                                                                                                              عبادة - بضم العين المهملة وتخفيف الموحدة .

                                                                                                                                                                                                                              الأنملة - بتثليث الهمزة مع تثليث الميم : العقد من الأصابع أو رؤوسها .

                                                                                                                                                                                                                              علقت به الأعراب : لزموه وجبذوا أثوابه .

                                                                                                                                                                                                                              اضطروه إلى شجرة : ألجئوه إليها وأحوجوه .

                                                                                                                                                                                                                              السمرة - بفتح السين وضم الميم من شجر الطلح .

                                                                                                                                                                                                                              العضاة - ككتاب : شجر الشوك كالطلح والعوسج ، والهاء أصلية ، الواحدة عضة بالهاء والتاء ، والأصل عضهة كعنبة .

                                                                                                                                                                                                                              برد نجراني - منسوب إلى نجران - بفتح النون وسكون الجيم وبالنون : إقليم معروف .

                                                                                                                                                                                                                              جذبه - بفتح الجيم وبالذال المعجمة : شده إلى نفسه : أي سحبه إليه .

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية