شرح غريب ذكر قدوم مالك بن عوف - رضي الله عنه -

الموفور : الكثير .

دحنا - بضم الدال وتفتح وسكون الحاء المهملتين ، بالقصر والمد : أرض بين الطائف والجعرانة .

ركضه : استحثه الجري .

العطاء الجزيل : العطاء الكثير .

إذا اجتدي - بضم أوله وسكون الجيم وضم الفوقية وكسر الدال المهملة : أي طلبت منه العطية .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الكتيبة - بالفوقية : الطائفة المجتمعة من الجيش .

عردت - بعين مهملة فراء فدال مهملة مفتوحات فتاء : اعوجت .

أنيابها - جمع ناب : السن خلف الرباعية ، مؤنث .

السمهري - بفتح السين المهملة وسكون الميم وفتح الهاء وبالراء : الرماح المنسوبة إلى سمهر : قرية بالهند .

المهند : السيف المطبوع من حديد الهند .

الليث : الأسد .

الأشبال : جمع شبل وهو : ولد الأسد . [ ص: 429 ]

الهباءة : الغيرة ، ويروى المباءة ، بفتح الميم والموحدة والهمز : منزل القوم في كل موضع .

الخادر : الداخل في خدره ، والخدر هنا غابة الأسد .

المرصد : الموضع الذي يرصد منه ويترقب .

فهم - بفتح الفاء وسكون الهاء .

سلمة - بكسر اللام .

ثمالة - بضم الثاء المثلثة .

قد ضوى : [أي انضم] .

اعتقد لواء : عقده .

السرح : [المال يسام في المرعى من الأنعام] .

شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ قُدُومِ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

الْمَوْفُورُ : الْكَثِيرُ .

دُحْنَا - بِضَمِّ الدَّالِ وَتُفْتَحُ وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ : أَرْضٌ بَيْنَ الطَّائِفِ وَالْجِعْرَانَةِ .

رَكَّضَهُ : اسْتَحَثَّهُ الْجَرْيَ .

الْعَطَاءُ الْجَزِيلُ : الْعَطَاءُ الْكَثِيرُ .

إِذَا اجْتُدِيَ - بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْجِيمِ وَضَمِّ الْفَوْقِيَّةِ وَكَسْرِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ : أَيْ طَلَبَتْ مِنْهُ الْعَطِيَّةَ .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْكَتِيبَةُ - بِالْفَوْقِيَّةِ : الطَّائِفَةُ الْمُجْتَمِعَةُ مِنَ الْجَيْشِ .

عَرَدَتْ - بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ فَرَاءٍ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَاتٍ فَتَاءٍ : اعْوَجَّتْ .

أَنْيَابُهَا - جَمْعُ نَابٍ : السِّنُّ خَلْفَ الرَّبَاعِيَّةِ ، مُؤَنَّثٌ .

السَّمْهَرِيُّ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْهَاءِ وَبِالرَّاءِ : الرِّمَاحُ الْمَنْسُوبَةُ إِلَى سَمْهَرَ : قَرْيَةٌ بِالْهِنْدِ .

الْمُهَنَّدُ : السَّيْفُ الْمَطْبُوعُ مِنْ حَدِيدِ الْهِنْدِ .

اللَّيْثُ : الْأَسَدُ .

الْأَشْبَالُ : جَمْعُ شِبْلٍ وَهُوَ : وَلَدُ الْأَسَدِ . [ ص: 429 ]

الْهَبَاءَةُ : الْغَيْرَةُ ، وَيُرْوَى الْمَبَاءَةُ ، بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْمُوَحَّدَةِ وَالْهَمْزِ : مَنْزِلُ الْقَوْمِ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ .

الْخَادِرُ : الدَّاخِلُ فِي خِدْرِهِ ، وَالْخِدْرُ هُنَا غَابَةُ الْأَسَدِ .

الْمَرْصَدُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي يَرْصُدُ مِنْهُ وَيَتَرَقَّبُ .

فَهْمٌ - بِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الْهَاءِ .

سَلِمَةُ - بِكَسْرِ اللَّامِ .

ثُمَالَةُ - بِضَمِّ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ .

قَدْ ضَوَى : [أَيِ انْضَمِّ] .

اعْتَقَدَ لِوَاءً : عَقَدَهُ .

السَّرْحُ : [الْمَالُ يُسَامُ فِي الْمَرْعَى مِنَ الْأَنْعَامِ] .