الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                3758 3759 3760 3761 3762 3763 3764 3765 3766 ص: وقد وجدنا عن رسول الله - عليه السلام - نصا ما يدفع ذلك ، وهو ما حدثنا يزيد بن سنان ، قال : ثنا محمد بن بكر ، قال : ثنا ابن جريج ، قال : أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير ، أن عبد الرحمن بن أبي عمار أخبره ، قال : " سألت جابر بن عبد الله عن الضبع ، فقلت : آكلها ؟ قال : نعم ، قال : أصيد هي ؟ قال : نعم ، قلت: سمعت ذلك عن النبي - عليه السلام -؟ فقال: نعم" .

                                                [ ص: 283 ] حدثنا يزيد بن سنان ، قال : ثنا حسان وشيبان وهدبة ، قالوا : ثنا جرير بن حازم (ح). .

                                                وحدثنا علي بن شيبة ، قال : ثنا أبو غسان (ح). .

                                                وحدثنا محمد بن خزيمة ، قال : ثنا الحجاج بن منهال قالا : ثنا جرير ، قال : ثنا عبد الله بن عبيد بن عمير ، قال : ثنا ابن أبي عمار ، عن جابر بن عبد الله : " أن رسول الله - عليه السلام - سئل عن الضبع ، فقال : هي من الصيد ، وجعل فيها إذا أصابها المحرم كبشا" .

                                                حدثنا هارون بن كامل ، قال : ثنا سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب ، قال : ثنا إسماعيل بن أمية وابن جريج ، وجرير بن حازم ، أن عبد الله بن عبيد بن عمير حدثهم ، قال : ثنا ابن أبي عمار : " أنه سأل جابر بن عبد الله عن الضبع ، فقال : آكلها ؟ فقال : نعم ، قلت : أصيد هي ؟ ، قال : نعم ، قلت: أسمعت ذلك من رسول الله - عليه السلام - ؟ قال : نعم " . .

                                                حدثنا يزيد ، قال : ثنا حبان (ح). .

                                                وحدثنا ابن أبي داود ، قال : ثنا أبو عمر الحوضي ، قالا : ثنا حسان بن إبراهيم ، عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، عن جابر ، عن النبي - عليه السلام - مثله ، وزاد : " وجعل فيها إذا أصابها المحرم كبشا مسنا ، وتؤكل" .

                                                حدثنا صالح بن عبد الرحمن ، قال : ثنا سعيد بن منصور ، قال : ثنا هشيم ، عن منصور بن زاذان ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله قال : "قضى في الضبع إذا قتلها المحرم بكبش" . فلما كانت الضبع هي سبع ولم يبح النبي - عليه السلام - قتلها ، وجعلها صيدا ، وجعل على قاتلها الفداء ؛ دلنا ذلك على أن الكلب العقور ، ليس هو السبع ، وبطل بذلك ما ذهب إليه أبو هريرة ، وكان الكلب العقور هو الكلب الذي تعرفه العامة .

                                                التالي السابق


                                                ش: أي قد وجدنا عن النبي - عليه السلام - نصا صريحا يدفع ما ذكره أهل المقالة الأولى من قولهم : الكلب العقور هو الأسد وكل عقور من السباع ، محتجين بقول أبي هريرة ، [ ص: 284 ] بيان ذلك أن الضبع سبع ، لأن السبع حيوان مفترس جارح ، فكذلك الضبع يفترس ويجرح غالبا ، والنبي - عليه السلام - لم يبح قتلها في حديث جابر ، وجعلها من جملة الصيود ، وأوجب على قاتلها الجزاء ، فدل ذلك على أن الكلب ليس هو السبع ، وكان هو الذي يعرفه الناس ويعهدونه ، لا كما ذهب إليه أبو هريرة .

                                                ثم إنه أخرج حديث جابر بن عبد الله من ثماني طرق صحاح :

                                                الأول : عن يزيد بن سنان القزاز ، عن محمد بن بكر بن عثمان البرساني شيخ أحمد وابن معين الثقة ، عن عبد الملك بن جريج المكي ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر الليثي المكي ، عن عبد الرحمن بن أبي عمار المكي الملقب بالقس لعبادته ، عن جابر بن عبد الله .

                                                وهذا الإسناد على شرط مسلم ، وأخرجه الترمذي : ثنا أحمد بن منيع ، قال : ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، قال : أنا ابن جريج ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن ابن أبي عمار ، قال : "قلت لجابر : الضبع أصيد هو ؟ قال : نعم . قال : قلت : آكله ؟ قال : نعم ، قال : قلت له : أقاله رسول الله - عليه السلام - ؟ قال : نعم " قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .

                                                الثاني : عن يزيد بن سنان أيضا ، عن حبان - بفتح الحاء - بن هلال ، وشيبان بن فروخ الأيلي شيخ مسلم وأبي داود ، عن هدبة بن خالد شيخ البخاري ومسلم وأبي داود ، ثلاثتهم عن جرير بن حازم ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن عبد الرحمن بن أبي عمار ، عن جابر .

                                                وأخرجه أبو داود : نا محمد بن عبد الله الخزاعي ، قال : نا جرير بن حازم ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن عبد الرحمن أبي عمار ، عن جابر بن عبد الله ، قال : "سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الضبع ، فقال : هو صيد ، ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم" .

                                                [ ص: 285 ] الثالث : عن علي بن شيبة ، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل شيخ البخاري ، عن جرير بن حازم ، عن عبد الله بن عمير . . . إلى آخره .

                                                وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" : عن وكيع ، عن جرير بن حازم ، عن عبد الله بن عمير . . . إلى آخره نحوه .

                                                الرابع : عن محمد بن خزيمة بن راشد ، عن الحجاج بن منهال شيخ البخاري ، عن جرير . . . إلى آخره .

                                                وأخرجه الدارقطني : نا محمد بن القاسم بن زكريا ، نا أبو كريب ، ثنا قبيصة ، عن جرير بن حازم ، حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن عبد الرحمن بن أبي عمار ، عن جابر بن عبد الله قال : "سئل رسول الله - عليه السلام - عن الضبع ، فقال : هي صيد ، وجعل فيها إذا أصابها المحرم كبشا" .

                                                الخامس : عن هارون بن كامل الفهري ، عن سعيد بن الحكم المعروف بابن أبي مريم شيخ البخاري ، عن يحيى بن أيوب الغافقي المصري ، عن إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص المكي ، وعبد الملك بن جريج ، وجرير بن حازم ، ثلاثتهم عن عبد الله بن عمير . . . إلى آخره .

                                                وأخرجه ابن ماجه : نا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح ، قالا : ثنا عبد الله بن رجاء المكي ، عن إسماعيل بن أمية ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن ابن أبي عمار وهو عبد الرحمن : "قال سألت جابر بن عبد الله عن الضبع أصيد هو ؟ قال : نعم ، قلت: آكلها ؟ قال : نعم ، قلت: أشيء سمعت من رسول الله - عليه السلام - ؟ قال : نعم " .

                                                [ ص: 286 ] السادس : عن يزيد بن سنان ، عن حبان بن هلال ، عن حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني أحد أصحاب أبي حنيفة ، عن إبراهيم بن ميمون الصائغ المروزي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله .

                                                وأخرجه البيهقي في "سننه" : من حديث حسان بن إبراهيم ، نا إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، عن جابر ، قال رسول الله - عليه السلام - : "الضبع فكلها وفيها كبش سمين إذا أصابها المحرم" .

                                                السابع : عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن أبي عمر حفص بن عمر الحوضي البصري شيخ البخاري وأبي داود ، عن حسان بن إبراهيم الصائغ . . . إلى آخره .

                                                الثامن : موقوف ، عن صالح بن عبد الرحمن . . إلى آخره .

                                                ورجاله رجال الصحيح ما خلا عبد الرحمن .

                                                ويستفاد من هذا الحديث شيئان :

                                                أحدهما : كون الضبع صيدا فلا يجوز للمحرم قتله ، ولو قتله يجب عليه الجزاء ، وعن الشافعي قولان ، أصحهما الوجوب .

                                                والآخر : كون الضبع مما يؤكل ، وهو قول الشافعي ومالك وأحمد وإسحاق ، وعند أبي حنيفة وأصحابه وعبد الله بن المبارك لا يؤكل الضبع ، وقال الأوزاعي : كان العلماء بالشام يعدونها من السباع ، ويكرهون أكلها ، واستدلت الحنفية على ذلك بنهيه - عليه السلام - عن أكل كل ذي ناب من السباع ، وقالوا : الضبع لها ناب فهي من السباع ، وكذلك الخلاف في الثعلب ، وقالوا : حديث جابر منسوخ ، وسيأتي تحقيق الكلام في بابه إن شاء الله تعالى .




                                                الخدمات العلمية