nindex.php?page=treesubj&link=34080_34079شرح غريب ذكر إرادة nindex.php?page=showalam&ids=4137شيبة بن عثمان والنضير بالتصغير بن الحرث الفتك برسول الله - صلى الله عليه وسلم

nindex.php?page=treesubj&link=34079الفتك : القتل على غفلة ، أو القتل مطمئنا مجاهرة .

عنوة - بعين مهملة مفتوحة ، فنون ساكنة ، فواو مفتوحة ، فتاء تأنيث : قهرا وغلبة .

المرصد - بكسر الصاد المهملة : اسم فاعل .

اقتحم عن بغلته : ألقى نفسه عنها .

أصلت السيف : سله من غمده . [ ص: 360 ]

أسوره - بفتح السين المهملة وكسر الواو المشددة : أعلوه .

سورة - بفتح السين المهملة ، وسكون الواو ، وفتح الراء ، وسورة الخمر وغيره : حدتها ، والمجد أثره وعلامته وارتفاعه ، والبرد شدته ، والسطان شدته واعتداده .

الشواظ - بضم الشين المعجمة وكسرها : اللهب الذي لا دخان فيه .

يتمحشني - بتحتية ففوقية مفتوحتين ، فميم مفتوحة ، فحاء مشددة وشين معجمة :

يحرقني .

مشيت القهقرى : المشي إلى خلف من غير أن يعيد وجهه إلى جهة مشيه .

يا شيب : منادى مرخم ، ويجوز فيه ضم الموحدة وفتحها .

شرحبيل - بضم الشين المعجمة وفتح الراء وسكون الحاء المهملة ، وكسر الموحدة ، وباللام .

العبدري ، بفتح العين المهملة ، وسكون الموحدة ، وآخره راء فياء نسب .

الدبرة - بفتح الدال المهملة وبالموحدة وتسكن : الهزيمة ، وهو اسم من الإدبار .

الفئتان - تثنية فئة بكسر الفاء وبالهمز : الفرقة من الناس جمعها فئون وفئات .

الحيز - بالحاء المهملة المفتوحة والتحتية الساكنة وبالزاي الناحية .

عمدت له : قصدت .

إليك إليك : اسم فعل بمعنى الزم أو انتبه الرعب : الفزع .

حلب ناقة : أي قدر ذلك .

يا للخزرج - بفتح اللام .

أرعدت جوارحي : ارتعشت .

غبرات الناس بضم الغين المعجمة وفتح الموحدة المشددة : جمع غبر كذفر : وهو جمع غابر ، وهو هنا بمعنى الباقي .

خمر الشجر - بفتح الخاء المعجمة والميم وبالراء : ما وراك منه .

الجعرانة - بكسر الجيم وسكون العين - خفف الأكثر الراء وشددها غيرهم : موضع على سبعة أميال من مكة من جهة الطائف .

العبر - بكسر العين المهملة وفتح الموحدة جمع عبرة بفتح أوله وكسر ثانيه : وهي الاعتبار والتفكر في عواقب الأمور . [ ص: 361 ]

لقيته كفة كفة - بكسر الكاف فيهما ، أي كفاحا ، وذلك إذا استقبلته مواجهة ، وهما اسمان جعلا واحدا وبنيا على الفتح مثل خمسة عشر .

آن لك وحان أي قرب فيه .

توضع : تسرع .

nindex.php?page=treesubj&link=34080_34079شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ إِرَادَةِ nindex.php?page=showalam&ids=4137شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ وَالنُّضَيْرِ بِالتَّصْغِيرِ بْنِ الْحَرْثِ الْفَتْكَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْفَتْكُ : الْقَتْلُ عَلَى غَفْلَةٍ ، أَوِ الْقَتْلِ مُطْمَئِنًّا مُجَاهَرَةً .

عَنْوَةً - بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَنُونٍ سَاكِنَةٍ ، فَوَاوٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : قَهْرًا وَغَلَبَةً .

الْمُرْصِدُ - بِكَسْرِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ : اسْمُ فَاعِلٍ .

اقْتَحَمَ عَنْ بَغْلَتِهِ : أَلْقَى نَفْسَهُ عَنْهَا .

أَصْلَتَ السَّيْفَ : سَلَّهُ مِنْ غِمْدِهِ . [ ص: 360 ]

أُسَوِّرُهُ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْوَاوِ الْمُشَدَّدَةِ : أَعْلُوهُ .

سَوْرَةٌ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسُكُونِ الْوَاوِ ، وَفَتْحِ الرَّاءِ ، وَسَوْرَةُ الْخَمْرِ وَغَيْرِهِ : حِدَّتُهَا ، وَالْمَجْدِ أَثَرُهُ وَعَلَامَتُهُ وَارْتِفَاعُهُ ، وَالْبَرْدِ شِدَّتُهُ ، وَالسَّطَانُ شِدَّتُهُ وَاعْتِدَادُهُ .

الشُّوَاظُ - بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِهَا : اللَّهَبُ الَّذِي لَا دُخَانَ فِيهِ .

يَتَمَحَّشُنِي - بِتَحْتِيَّةٍ فَفَوْقِيَّةٍ مَفْتُوحَتَيْنِ ، فَمِيمٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَحَاءٍ مُشَدَّدَةٍ وَشِينٍ مُعْجَمَةٍ :

يَحْرُقُنِي .

مَشَيْتُ الْقَهْقَرَى : الْمَشْيُ إِلَى خَلْفٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعِيدَ وَجْهَهُ إِلَى جِهَةِ مَشْيِهِ .

يَا شَيْبُ : مُنَادَى مُرَخَّمٌ ، وَيَجُوزُ فِيهِ ضَمُّ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحُهَا .

شُرَحْبِيلُ - بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَبِاللَّامِ .

الْعَبْدَرِيُّ ، بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَآخِرُهُ رَاءٌ فَيَاءُ نَسَبٍ .

الدَّبْرَةُ - بِفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْمُوَحَّدَةِ وَتُسَكَّنُ : الْهَزِيمَةُ ، وَهُوَ اسْمٌ مِنَ الْإِدْبَارِ .

الْفِئَتَانِ - تَثْنِيَةُ فِئَةٍ بِكَسْرِ الْفَاءِ وَبِالْهَمْزِ : الْفِرْقَةُ مِنَ النَّاسِ جَمْعُهَا فِئُونَ وَفِئَاتٌ .

الْحَيِّزُ - بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمَفْتُوحَةِ وَالتَّحْتِيَّةِ السَّاكِنَةِ وَبِالزَّايِ النَّاحِيَةُ .

عَمَدَتْ لَهُ : قَصَدَتْ .

إِلَيْكَ إِلَيْكَ : اسْمُ فِعْلٍ بِمَعْنَى الْزَمْ أَوِ انْتَبِهِ الرُّعْبُ : الْفَزَعُ .

حَلْبُ نَاقَةٍ : أَيْ قَدْرُ ذَلِكَ .

يَا لَلْخَزْرَجِ - بِفَتْحِ اللَّامِ .

أَرْعَدَتْ جَوَارِحِي : ارْتَعَشَتْ .

غُبَّرَاتُ النَّاسِ بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ الْمُشَدَّدَةِ : جَمْعُ غُبَرٍ كَذُفَرٍ : وَهُوَ جَمْعُ غَابِرٍ ، وَهُوَ هُنَا بِمَعْنَى الْبَاقِي .

خَمَرُ الشَّجَرِ - بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمِيمِ وَبِالرَّاءِ : مَا وَرَاكَ مِنْهُ .

الْجِعْرَانَةُ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ - خَفَّفَ الْأَكْثَرُ الرَّاءَ وَشَدَّدَهَا غَيْرُهُمْ : مَوْضِعٌ عَلَى سَبْعَةِ أَمْيَالٍ مِنْ مَكَّةَ مِنْ جِهَةِ الطَّائِفِ .

الْعِبَرُ - بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ جَمْعُ عِبْرَةٍ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ ثَانِيهِ : وَهِيَ الِاعْتِبَارُ وَالتَّفَكُّرُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ . [ ص: 361 ]

لَقِيتُهُ كِفَّةً كِفَّةً - بِكَسْرِ الْكَافِ فِيهِمَا ، أَيْ كِفَاحًا ، وَذَلِكَ إِذَا اسْتَقْبَلَتْهُ مُوَاجَهَةً ، وَهُمَا اسْمَانِ جُعِلَا وَاحِدًا وَبُنِيَا عَلَى الْفَتْحِ مِثْلَ خَمْسَةَ عَشَرَ .

آنَ لَكَ وَحَانَ أَيْ قَرُبَ فِيهِ .

تُوضَعُ : تُسْرِعُ .