شرح غريب ذكر ثبات رسول الله - صلى الله عليه وسلم  
فروة : بلفظ اسم الملبوس . 
نفاثة - بضم النون وتخفيف الفاء وآخره ثاء مثلثة . 
الجذامي بضم الجيم ، وبالذال المعجمة . 
طفق : شرع . 
قبل - بكسر القاف ، وفتح الموحدة : تلقاءه أي جهته . 
يركض : يسرع . 
آخذ - بمد أوله ، وكسر الخاء المعجمة . 
الحكمة - بفتح الحاء المهملة ، والكاف ، والميم ، وبتاء تأنيث : حديدة في اللجام تكون على أنف الفرس ، وحنكيه تمنعه من مخالفة راكبه . 
شجرتها - بشين معجمة ، أي ضربتها بالحكمة حتى فتحت فاها . 
المقنع - بضم الميم وفتح القاف ، والنون المشددة ، وبالعين المهملة : الذي على رأسه البيضة   . 
أنشدك ما وعدتني : أسألك ذلك . 
لا يظهروا علينا : يغلبونا . 
أصحاب السمرة ، يشير بذلك إلى أصحاب بيعة الحديبية  ، لأنهم بايعوا تحت الشجرة ، وكانت سمرة . 
يا أصحاب سورة البقرة : خصت بالذكر حين الفرار لتضمنها كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله   [البقرة 249] أو لتضمنها وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم   [البقرة 40] ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله   [البقرة 207] . 
الحرجة - بفتح الحاء المهملة والراء ، وبالجيم : مجتمع شجر ملتف كالغيضة ، والجمع حرج وحراج .  [ ص: 362 ] 
يثني بعيره بفتح أوله : يدير رأسه صوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم . 
الدرع من الحديد : مؤنثة ، ولهذا قال فيقذفها ، أي يرميها . 
يؤم الصوت : يقصده . 
صبر عند اللقاء - بضم الصاد المهملة ، وتشديد الموحدة المفتوحة : أي أشداء أقوياء . 
مجتلدهم - بميم مضمومة ، فجيم ساكنة ، فمثناة فوقية ، فلام مفتوحتين : موضع جلادهم ، أي ضرابهم . 
المتطاول : الذي مد عنقه لينظر إلى الشيء يبعد عنه . 
الوطيس : هو شيء كالتنور يخبز فيه شبه شدة الحرب به ، وقيل : حجارة مدورة إذا حميت منعت الوطء عليها ، فضرب مثلا للأمر يشتد . 
حدهم - بفتح الحاء : قوتهم . 
كليلا : ضعيفا . 
أفاء الله على رسوله أموالهم : غنمه ذلك . 
الفهري - بكسر الفاء ، وسكون الهاء . 
كرز - بضم الكاف ، وسكون الراء ، وبالزاي . 
قائظ : شديد الحر . 
اللأمة : الدرع . 
الفسطاط - بضم الفاء وتكسر بيت من شعر : 
حان الرواح : قرب . 
أجل : كنعم ، وزنا ومعنى . 
دفتاه : دف الرجل ودفته - بالفتح ، وتشديد الفاء جانب كور البعير وهو سرجه ، والدف والدفة : الجانب من كل شيء . 
الأشر - بفتحتين : البطر وكفر النعمة وعدم شكرها . قال الراغب : الأشر : أبلغ من البطر ، والبطر : أبلغ من الفرح ، فإن الفرح وإن كان في أغلب أحواله مذموما كما قال تعالى : إن الله لا يحب الفرحين   [القصص 76] فقد يحمد تارة إذا كان على قدر ما يجب ، وفي الموضع الذي يجب قال تعالى : فبذلك فليفرحوا   [يونس 58] وذلك أن الفرح قد يكون من سرور بحسب قضية العقل فليس بمكروه ، والأشر لا يكون إلا فرحا بحسب قضية الهوى .  [ ص: 363 ] 
تسامت الخيلان : [تبلدت وتطاولت] حثاها : ألقاها . 
شاهت وجوههم : تشوهت وقبحت . 
الصلصلة : صوت كل ذي صوت . 
الطست : تقدم الكلام عليه في الرضاع وفي الكلام على شق صدره الشريف فراجعه . 
دلدل - بضم الدالين المهملتين ، وسكون اللام الأولى بينهما ، وسيأتي الكلام عليها في ذكر بغاله - صلى الله عليه وسلم . 
حم : أشبعت الكلام على الحروف المقطعة في أوائل كتاب "القول الجامع الوجيز الخادم للقرآن العزيز" فراجعه . 
السوائي - بضم السين المهملة ، وتخفيف الواو والهمزة بعد الألف . 
القذى - بالقاف والذال المعجمة : ما يقع في العين والماء والشراب من تراب أو طين أو وسخ أو غير ذلك : جمع قذاة ، وجمع القذى أقذاء . 
اهتف بهم : صح وادعهم . 
الشهب : جمع شهاب . 
السبيعي - بفتح السين المهملة وكسر الموحدة فتحتية فعين مهملة . 
حسر - بضم الحاء وفتح السين المهملتين وبالراء . 
الثنية : كل عقبة مسلوكة . 
احمر البأس - بكسر أوله ، وسكون الحاء المهملة ، وفتح الميم ، وتشديد الراء : اشتدت الحرب . 
غشوه : ازدحموا عليه وكثروا . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					