الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

صفحة

جزء

ذكر أمره كعب بن عجرة بحلق رأسه لعذر

روى الإمام أحمد ، وعبد بن حميد ، والشيخان والترمذي ، وابن جرير ، والطبراني عن كعب بن عجرة - رضي الله تعالى عنه - قال : «كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحديبية ونحن محرمون - قد حصرنا المشركون ، وكانت لي وقرة فجعلت الهوام تساقط على وجهي ، فمر بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : «أيؤذيك هوام رأسك» ؟ قلت : نعم ، قال : «ما كنت أرى أن الجهد بلغ بك هذا» !! فأمرني أن أحلق ، وأنزل الله - تعالى - هذه الآية : فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك [البقرة 196] فقال رسول الله [ ص: 36 ] - صلى الله عليه وسلم - : «صم ثلاثة أيام ، أو تصدق بفرق بين ستة مساكين أو انسك ما تيسر لك» .

ولما بلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجحفة أمر بشجرة فقم ما تحتها ، فخطب الناس فقال :

«إني كائن لكم فرطا ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لم تضلوا أبدا ، كتاب الله وسنة نبيه» - صلى الله عليه وسلم -

ذِكْرُ أَمْرِهِ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ بِحَلْقِ رَأْسِهِ لِعُذْرٍ

رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَالشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ جَرِيرٍ ، وَالطَّبَرَانِيُّ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - قَالَ : «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُدَيْبِيَةِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ - قَدْ حَصَرَنَا الْمُشْرِكُونَ ، وَكَانَتْ لِي وَقْرَةٌ فَجَعَلَتِ الْهَوَامُّ تَسَاقَطُ عَلَى وَجْهِي ، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : «أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ» ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : «مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ بِكَ هَذَا» !! فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلِقَ ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ - تَعَالَى - هَذِهِ الْآيَةَ : فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ [الْبَقَرَةِ 196] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ [ ص: 36 ] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ أَوِ انْسُكْ مَا تَيَسَّرَ لَكَ» .

وَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجَحْفَةَ أَمَرَ بِشَجَرَةٍ فَقَمَّ مَا تَحْتَهَا ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ :

«إِنِّي كَائِنٌ لَكُمْ فَرَطًا ، وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَمْ تَضِلُّوا أَبَدًا ، كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ» - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث