5 - خيار الشرط

11004 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11920أبو النضر، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11958أبو جعفر، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15215المزني، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12563محمد بن إسحاق، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر، أن حبان بن منقذ كان سفع في رأسه مأمومة، فثقل لسانه، فكان يخدع في البيع، فجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=22838_22919_22942 "ما ابتاع من شيء فهو بالخيار ثلاثا"، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل: لا خلابة " قال nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر: فسمعته يقول: لا خذابة، لا خذابة . [ ص: 25 ]

11005 - قال nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع: قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي: أصل البيع على الخيار، لولا الخيار كان ينبغي أن يكون فاسدا، فلما شرط رسول الله صلى الله عليه وسلم: في المصراة خيار ثلاث بعد البيع، وروي عنه أنه جعل لحبان بن منقذ، خيار ثلاث فيما ابتاع، انتهينا إلى ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الخيار ولم يجاوزه. وبسط الكلام في شرحه.

[ ص: 26 ]

5 - خِيَارُ الشَّرْطِ

11004 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11920أَبُو النَّضْرِ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11958أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15215الْمُزَنِيُّ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ قَالَ: أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ مُنْقِذٍ كَانَ سُفِعَ فِي رَأْسِهِ مَأْمُومَةً، فَثَقُلَ لِسَانُهُ، فَكَانَ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ، فَجَعَلَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=22838_22919_22942 "مَا ابْتَاعَ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثًا"، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قُلْ: لَا خِلَابَةَ " قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا خِذَابَةَ، لَا خِذَابَةَ . [ ص: 25 ]

11005 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ: أَصْلُ الْبَيْعِ عَلَى الْخِيَارِ، لَوْلَا الْخِيَارُ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فَاسِدًا، فَلَمَّا شَرَطَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي الْمُصَرَّاةِ خِيَارَ ثَلَاثٍ بَعْدَ الْبَيْعِ، وَرُوِي عَنْهُ أَنَّهُ جَعَلَ لِحِبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ، خِيَارَ ثَلَاثٍ فِيمَا ابْتَاعَ، انْتَهَيْنَا إِلَى مَا أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنَ الْخِيَارِ وَلَمْ يُجَاوِزْهُ. وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِي شَرْحِهِ.

[ ص: 26 ]