الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
4 - باب الضمان

11920 - قال المزني رحمه الله: قال الله عز وجل: ( قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم ) .

11921 - وقال: ( سلهم أيهم بذلك زعيم ) .

11922 - وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "والزعيم غارم" قال: والزعيم في اللغة هو الكفيل.

11923 - قال أحمد: روى إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الزعيم غارم" . [ ص: 285 ] أخبرناه أبو بكر بن فورك قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يونس بن حبيب قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، فذكره وفي حديث فضالة بن عبيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أنا زعيم، والزعيم الحميل، لمن آمن بي، وأسلم، وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة". وذكر الحديث. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا ابن عبد الحكم قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني أبو هانئ، عن عمرو بن مالك الجنبي، أنه سمع فضالة بن عبيد، فذكره.

11924 - وذكر المزني حديث أبي سعيد الخدري، وإنما بلغنا ذلك من حديث عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن عطية، عن أبي سعيد.

11925 - وروي في ذلك أيضا عن عطاء بن عجلان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، وكلاهما ضعيف.

11926 - والحديث الصحيح في ذلك، حديث سلمة بن الأكوع، قال: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم: بجنازة فقال: "هل عليه دين؟" قالوا: نعم. قال: " هل ترك شيئا؟ قالوا: لا. قال: "صلوا على صاحبكم". قال أبو قتادة: هو علي يا رسول الله، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ".

11927 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أحمد بن سلمان قال: حدثنا [ ص: 286 ] عبد الملك بن محمد قال: حدثني مكي بن إبراهيم قال: حدثنا يزيد بن أبي عبيد قال: حدثنا سلمة بن الأكوع، فذكره. رواه البخاري في الصحيح، عن مكي بن إبراهيم.

11928 - ورواه أبو سلمة، عن جابر بن عبد الله، بمعناه.

11929 - ورواه عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، أتم من ذلك وقال فيه: فتحملهما أبو قتادة، يعني الدينارين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هما عليك حق الغريم، وبرئ منهما الميت؟" قال: نعم فصلى عليه فقال بعد ذلك: " ما فعل الديناران فقال: " إنما مات أمس، فعاد عليه كالغد، فقال: قد قضيتهما، فقال: "الآن بردت عليه جلده".

11930 - وأما حديث الحمالة: فهو مذكور بتمامه في كتاب قسم الصدقات.

11931 - وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس قال: حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي قال: حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا عيسى بن صدقة قال: دخلت أنا وأبي، وإمام الحي، على أنس بن مالك، فقالوا له: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينفعنا الله به، قال: " مات رجل، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله، تصلى [ ص: 287 ] عليه؟ فقال: "هل عليه دين؟" قلنا: نعم قال: "أفيضمنه منكم أحد حتى أصلي؟" قالوا، لا قال: "فما ينفعكم أن أصلي على رجل مرتهن في قبره حتى يبعثه الله يوم القيامة فيحاسبه".

11932 - ورواه عبيد الله بن موسى، عن صدقة بن عيسى، سمع أنسا، يقول: وقال في الحديث: "إن ضمنتم دينه صليت عليه".

11933 - قال أحمد: والذي روي عن ابن مسعود، وجرير، والأشعث في قصة أصحاب ابن النواحة واستتابتهم، وتكفيلهم عشائرهم كفالة بالبدن في غير مال.

11934 - وكذلك ما روي عن حمزة بن عمرو الأسلمي في أخذه من الرجل الذي وقع على جارية امرأته كفلاء، كفالة في غير المال.

11935 - وكان شريح، ومسروق، والشعبي، وإبراهيم يقولون: لا كفالة في حد. وروي ذلك في حديث عمر بن أبي عمر الدمشقي وهو ضعيف، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعا.

[ ص: 288 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية