الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
10 - باب العارية

11966 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: قال الشافعي رحمه الله: العارية مضمونة كلها، استعار رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفوان بن أمية سلاحا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "عارية مضمونة مؤداة".

11967 - قال الشافعي: وقد قال أبو هريرة، وابن عباس: "إن العارية مضمونة" أخبرنا أبو علي الروذباري قال: أخبرنا محمد بن بكر قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا الحسن بن محمد، وسلمة بن شبيب قالا: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أمية بن صفوان بن أمية، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار منه أدراعا يوم حنين، فقلت: أغصب يا محمد؟ فقال: "لا، بل عارية مضمونة".

[ ص: 300 ] 11968 - وروينا عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "على اليد ما أخذت حتى تؤديه". أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه قال: أخبرنا محمد بن سليمان قال: حدثنا الأنصاري قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، فذكره.

11969 - أخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال: أخبرنا أبو النضر قال: أخبرنا أبو جعفر قال: سمعت المزني، يقول: قرأنا على الشافعي، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن قال أبو جعفر: هو ابن السائب: أن رجلا استعار بعيرا من رجل فعطب، فأتى به مروان بن الحكم، فأرسل مروان إلى أبي هريرة، فأرفعه بين السماطين، فسأله، فقال: "يغرم" قال أحمد: روينا عن ابن أبي مليكة قال: كان ابن عباس يضمن العارية، وكتب إلي: "أن اضمنها".

11970 - وأما الذي روي: ليس على المستعير غير المغل ضمان، ولا على المستودع غير المغل ضمان، فإنه إنما يصح من قول شريح، ولا يصح عن غيره ، [ ص: 301 ] وإنما رواه عمرو بن عبد الجبار، عن عبيدة بن حسان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

11971 - وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن عبد الجبار، وعبيد بن حسان ضعيفان.

11972 - قاله الدارقطني الشيخ أبو الحسن وغيره.

[ ص: 302 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية