الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
27 - قبض ما ينقل بالنقل

11300 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: قال الشافعي: " من ابتاع طعاما كيلا فقبضه أن يكتاله، ومن ابتاعه جزافا فقبضه أن ينقله من موضعه إذا كان مثله ينقل.

11301 - وقد روى ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنهم كانوا يتبايعون الطعام جزافا، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم: من يأمرهم بانتقاله من الموضع الذي ابتاعوه فيه إلى موضع غيره ".

11302 - قال الشافعي: وهذا لا يكون إلا لئلا يبيعوه قبل أن ينقلوه ".

11303 - أخبرناه أبو إسحاق قال: أخبرنا أبو النضر قال: أخبرنا أبو جعفر قال: حدثنا المزني قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: "كنا نبتاع الطعام في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه".

11304 - أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث مالك، وأخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر، عن نافع، ومن حديث سالم، عن أبيه، وفيه من الزيادة ذكر الجزاف . [ ص: 110 ]

11305 - قال الشافعي في رواية أبي سعيد: وإن قال: أكتاله لنفسي وخذه بالكيل الذي حضرت لم يجز؛ لأنه باع كيلا فلا يبرأ حتى يكيله من مشتريه ويكون له زيادته وعليه نقصانه.

11306 - وهكذا رواه الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان، فيكون له زيادته وعليه نقصانه.

11307 - أخبرنا أحمد بن علي الرازي قال: أخبرنا زاهر بن أحمد قال: حدثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري قال: حدثنا أحمد بن منصور، ومحمد بن إسحاق، وإبراهيم بن هانئ، قالوا: حدثنا عبيد الله بن موسى قال: حدثنا ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان صاع البائع، وصاع المشتري".

11308 - وأنبأني أبو عبد الله إجازة، أن أبا الوليد أخبرهم قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال: حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح، عن الحسن، وعن وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.

11309 - وقد روي ذلك في حديث أبي هريرة، وروي معناه في حديث عثمان بن عفان.

[ ص: 111 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية