تنبيه : nindex.php?page=treesubj&link=27668من لازم صحة الشرط : صحة العقد ، ولا عكس . والصحيح من المذهب : أن العقد في هذه المسألة صحيح جزم به في الهداية ، والمذهب ، ومسبوك الذهب ، والمستوعب ، والخلاصة ، والوجيز ، وغيرهم . وقدمه في المحرر ، والفروع ، والرعايتين ، والحاوي الصغير ، وغيرهم . قال في الفائق ، وغيره : هذا المذهب . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لا يصح العقد أيضا .

قال الحارثي : وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل ، وغيره : وجها ببطلان العقد . لبطلان الشرط كالبيع . ولا يصح . انتهى .

تَنْبِيهٌ : nindex.php?page=treesubj&link=27668مِنْ لَازِمِ صِحَّةِ الشَّرْطِ : صِحَّةُ الْعَقْدِ ، وَلَا عَكْسَ . وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : أَنَّ الْعَقْدَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ صَحِيحٌ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِمْ . وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَغَيْرِهِمْ . قَالَ فِي الْفَائِقِ ، وَغَيْرِهِ : هَذَا الْمَذْهَبُ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : لَا يَصِحُّ الْعَقْدُ أَيْضًا .

قَالَ الْحَارِثِيُّ : وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ ، وَغَيْرُهُ : وَجْهًا بِبُطْلَانِ الْعَقْدِ . لِبُطْلَانِ الشَّرْطِ كَالْبَيْعِ . وَلَا يَصِحُّ . انْتَهَى .