فائدتان

إحداهما : لو nindex.php?page=treesubj&link=7589_24665_23931أعتق السيد الولد دونها : صح عتقه . نص عليه . وقدمه في الفروع ، والمغني ، والشرح ، ونصراه . وقيل : لا يعتق . قال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي : قد كان يجب أن لا ينفذ عتقه . لأن فيه ضررا بأمه ، لتفويت كسبه عليها . فإنها كانت تستعين به في كتابتها . ولعل الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد رحمه الله نفذ عتقه تغليبا للعتق . [ ص: 465 ] ورده nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف من ثلاثة أوجه . وتقدم في كتاب العتق صحة عتق الجنين .

فَائِدَتَانِ

إحْدَاهُمَا : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=7589_24665_23931أَعْتَقَ السَّيِّدُ الْوَلَدَ دُونَهَا : صَحَّ عِتْقُهُ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَنَصَرَاهُ . وَقِيلَ : لَا يُعْتَقُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي : قَدْ كَانَ يَجِبُ أَنْ لَا يَنْفُذَ عِتْقُهُ . لِأَنَّ فِيهِ ضَرَرًا بِأُمِّهِ ، لِتَفْوِيتِ كَسْبِهِ عَلَيْهَا . فَإِنَّهَا كَانَتْ تَسْتَعِينُ بِهِ فِي كِتَابَتِهَا . وَلَعَلَّ الْإِمَامَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ نَفَّذَ عِتْقَهُ تَغْلِيبًا لِلْعِتْقِ . [ ص: 465 ] وَرَدَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ . وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْعِتْقِ صِحَّةُ عِتْقِ الْجَنِينِ .