الرابع : nindex.php?page=treesubj&link=28914زيادة التقدير كقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=105وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ( الإسراء : 105 ) .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=2الله الصمد ( الإخلاص : 2 ) بعد قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=1الله أحد ) ( الإخلاص : 1 ) ، ويدل على إرادة التقدير سبب نزولها ، وهو ما نقل عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أن قريشا قالت : يا محمد ، صف لنا ربك الذي تدعوننا إليه .

فنزل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=1الله أحد ) [ ص: 65 ] ( الإخلاص : 1 ) معناه أن الذي سألتموني وصفه هو الله ، ثم لما أريد تقدير كونه " الله " أعيد بلفظ الظاهر دون ضميره .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=61إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون ( غافر : 61 ) وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=78ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ( آل عمران : 78 ) .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=78يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ( آل عمران : 78 )

الرَّابِعُ : nindex.php?page=treesubj&link=28914زِيَادَةُ التَّقْدِيرِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=105وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ( الْإِسْرَاءِ : 105 ) .

وَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=2اللَّهُ الصَّمَدُ ( الْإِخْلَاصِ : 2 ) بَعْدَ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=1اللَّهُ أَحَدٌ ) ( الْإِخْلَاصِ : 1 ) ، وَيَدُلُّ عَلَى إِرَادَةِ التَّقْدِيرِ سَبَبُ نُزُولِهَا ، وَهُوَ مَا نُقِلَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ : يَا مُحَمَّدُ ، صِفْ لَنَا رَبَّكَ الَّذِي تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ .

فَنَزَلَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=1اللَّهُ أَحَدٌ ) [ ص: 65 ] ( الْإِخْلَاصِ : 1 ) مَعْنَاهُ أَنَّ الَّذِي سَأَلْتُمُونِي وَصْفَهُ هُوَ اللَّهُ ، ثُمَّ لَمَّا أُرِيدَ تَقْدِيرُ كَوْنِهِ " اللَّهَ " أُعِيدَ بِلَفْظِ الظَّاهِرِ دُونَ ضَمِيرِهِ .

وَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=61إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ( غَافِرٍ : 61 ) وَقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=78وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ( آلِ عِمْرَانَ : 78 ) .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=78يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ ( آلِ عِمْرَانَ : 78 )