وكان من الحوادث في هذه السنة nindex.php?page=treesubj&link=28832_31318إظهار الخريت بن راشد في بني ناجية الخلاف على nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه .

وذلك أنه كان مع الخريت من بني ناجية ثلاثمائة ، وكانوا قدموا على nindex.php?page=showalam&ids=8علي من البصرة ، فأقاموا معه بالكوفة ، وخرجوا إليه يوم الجمل ، وشهدوا معه صفين ، فلما حكم nindex.php?page=showalam&ids=8علي جاءه الخريت فقال: والله يا nindex.php?page=showalam&ids=8علي لا أطيع أمرك ولا أصلي خلفك ، وإني لمفارق لك . فقال nindex.php?page=showalam&ids=8علي: ثكلتك أمك ، إذا تعصي ربك ، وتنكث عهدك ، ولا تضر إلا نفسك ، لم تفعل ذلك؟ قال: لأنك حكمت في الكتاب ، وضعفت عن الحق . ثم إنه فارقه وخرج بأصحابه ، فقال زياد بن حفصة: يا أمير المؤمنين ، إنا نخاف أن يفسد علينا جماعة كبيرة فأذن لي في اتباعهم أردهم عليك إن شاء الله ، قال: فاخرج في آثارهم [ ص: 154 ] راشدا ، فخرج في آثارهم وقد جمع الخريت جموعا فاقتتلوا وانهزم الخريت ، ثم عاد وجمع واستغوى الناس وحرضهم على قتال nindex.php?page=showalam&ids=8علي ، فلقيه أصحابه فقتلوه .

وفي هذه السنة . حج بالناس nindex.php?page=showalam&ids=300قثم بن العباس بأمر nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه ، وهو عامله على مكة ، وكان على اليمن nindex.php?page=showalam&ids=5409عبيد الله بن العباس ، وعلى البصرة عبد الله بن العباس . وأما خراسان فكان عليها خليد بن قرة اليربوعي . وقيل: ابن أبزى .

وأما مصر فكانت بيد nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية بن أبي سفيان ، وعماله عليها من جهته كما ذكرنا في استملاكها .

وَكَانَ مِنَ الْحَوَادِثِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ nindex.php?page=treesubj&link=28832_31318إِظْهَارُ الْخِرِّيتِ بْنِ رَاشِدٍ فِي بَنِي نَاجِيَةَ الْخِلَافَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ الْخِرِّيتِ مِنْ بَنِي نَاجِيَةَ ثَلَاثُمِائَةٍ ، وَكَانُوا قَدِمُوا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ مِنَ الْبَصْرَةِ ، فَأَقَامُوا مَعَهُ بِالْكُوفَةِ ، وَخَرَجُوا إِلَيْهِ يَوْمَ الْجَمَلِ ، وَشَهِدُوا مَعَهُ صِفِّينَ ، فَلَمَّا حَكَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ جَاءَهُ الْخِرِّيتُ فَقَالَ: وَاللَّهِ يَا nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ لَا أُطِيعُ أَمْرَكَ وَلَا أُصَلِّي خَلْفَكَ ، وَإِنِّي لَمُفَارِقٌ لَكَ . فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، إِذًا تَعْصِيَ رَبَّكَ ، وَتَنْكُثَ عَهْدَكَ ، وَلَا تَضُرَّ إِلَّا نَفْسَكَ ، لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ؟ قَالَ: لِأَنَّكَ حَكَّمْتَ فِي الْكِتَابِ ، وَضَعُفْتَ عَنِ الْحَقِّ . ثُمَّ إِنَّهُ فَارَقَهُ وَخَرَجَ بِأَصْحَابِهِ ، فَقَالَ زِيَادُ بْنُ حَفْصَةَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا نَخَافُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيْنَا جَمَاعَةً كَبِيرَةً فَأْذَنْ لِي فِي اتِّبَاعِهِمْ أَرُدُّهُمْ عَلَيْكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ: فَاخْرُجْ فِي آثَارِهِمْ [ ص: 154 ] رَاشِدًا ، فَخَرَجَ فِي آثَارِهِمْ وَقَدْ جَمَعَ الْخِرِّيتُ جُمُوعًا فَاقْتَتَلُوا وَانْهَزَمَ الْخِرِّيتُ ، ثُمَّ عَادَ وَجَمَعَ وَاسْتَغْوَى النَّاسَ وَحَرَّضَهُمْ عَلَى قِتَالِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ ، فَلَقِيَهُ أَصْحَابُهُ فَقَتَلُوهُ .

وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ . حَجَّ بِالنَّاسِ nindex.php?page=showalam&ids=300قُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ بِأَمْرِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ عَامِلُهُ عَلَى مَكَّةَ ، وَكَانَ عَلَى الْيَمَنِ nindex.php?page=showalam&ids=5409عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ ، وَعَلَى الْبَصْرَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ . وَأَمَّا خُرَاسَانُ فَكَانَ عَلَيْهَا خُلَيْدُ بْنُ قُرَّةَ الْيَرْبُوعِيُّ . وَقِيلَ: ابْنُ أَبْزَى .

وَأَمًّا مِصْرُ فَكَانَتْ بِيَدِ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَعُمَّالُهُ عَلَيْهَا مِنْ جِهَتِهِ كَمَا ذَكَرْنَا فِي اسْتِمْلَاكِهَا .