[ ص: 304 ] وقرأ " صفراء " وهي مخالفة للسواد ، إلا أنه قد جاء وصفها بهذا اللون . وأنشد لبعض المولدين : عبد الله
3793 - صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء
و " لذة " صفة أيضا . وصفت بالمصدر مبالغة أو على حذف المضاف أي : ذات لذة ، أو على تأنيث لذ بمعنى لذيذ فيكون وصفا على فعل كصعب . يقال : لذ الشيء يلذ لذا فهو لذيذ ولذ . وأنشد :
3794 - بحديثها اللذ الذي لو كلمت أسد الفلاة به أتين سراعا
وقال آخر :
3795 - ولذ كطعم الصرخدي تركته بأرض العدا من خشية الحدثان
واللذيذ : كل شيء مستطاب . وأنشد :
[ ص: 305 ]
7396- تلذ لطعمه وتخال فيه إذا نبهتها بعد المنام
و " للشاربين " صفة لـ " لذة " .