المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
5685 5686 ص: حدثنا مالك بن عبد الله التجيبي ، قال: ثنا عثمان بن صالح (ح).
وحدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا عمرو بن خالد، قال: ثنا ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن صفوان بن سليم أخبره، عن نافع ، عن ابن عمر: أن رسول الله -عليه السلام- نهى عن ثمن الكلب وإن كان ضاريا". .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
صفحة
71
جزء
12
5685 5686 ص: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التُّجِيبِيُّ ، قَالَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ (ح).
وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13857ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16704عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16519عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16228صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- nindex.php?page=hadith&LINKID=887539nindex.php?page=treesubj&link=24931_27133نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَإِنْ كَانَ ضَارِيًا". .
وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13857ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16704عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16519عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16228صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- nindex.php?page=hadith&LINKID=887539nindex.php?page=treesubj&link=24931_27133نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَإِنْ كَانَ ضَارِيًا". .
التالي
السابق
ش: هَذَانِ طَرِيقَانِ فِيهِمَا nindex.php?page=showalam&ids=16457عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ مَقَالٌ.
وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحِ بْنِ صَفْوَانَ التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ .
وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ الْفَقِيهُ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.
وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمَدَنِيُّ الْفَقِيهُ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.
قَوْلُهُ: "وَإِنْ كَانَ ضَارِيًا" وَاصِلٌ بِمَا قَبْلَهُ، أَيْ: وَإِنْ كَانَ كَلْبَ صَيْدٍ ضَارِيًا، يُقَالُ: ضَرَى الْكَلْبُ وَأَضْرَاهُ صَاحِبُهُ: أَيْ عَوَّدَهُ لِلصَّيْدِ وَأَغْرَاهُ بِهِ.
وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحِ بْنِ صَفْوَانَ التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ .
وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ الْفَقِيهُ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.
وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمَدَنِيُّ الْفَقِيهُ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.
قَوْلُهُ: "وَإِنْ كَانَ ضَارِيًا" وَاصِلٌ بِمَا قَبْلَهُ، أَيْ: وَإِنْ كَانَ كَلْبَ صَيْدٍ ضَارِيًا، يُقَالُ: ضَرَى الْكَلْبُ وَأَضْرَاهُ صَاحِبُهُ: أَيْ عَوَّدَهُ لِلصَّيْدِ وَأَغْرَاهُ بِهِ.
ش: هذان طريقان فيهما nindex.php?page=showalam&ids=16457عبد الله بن لهيعة، وفيه مقال.
وعثمان بن صالح بن صفوان التجيبي المصري شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري .
وعبيد الله بن أبي جعفر المصري الفقيه، روى له الجماعة.
وصفوان بن سليم المدني الفقيه، روى له الجماعة.
قوله: "وإن كان ضاريا" واصل بما قبله، أي: وإن كان كلب صيد ضاريا، يقال: ضرى الكلب وأضراه صاحبه: أي عوده للصيد وأغراه به.
وعثمان بن صالح بن صفوان التجيبي المصري شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري .
وعبيد الله بن أبي جعفر المصري الفقيه، روى له الجماعة.
وصفوان بن سليم المدني الفقيه، روى له الجماعة.
قوله: "وإن كان ضاريا" واصل بما قبله، أي: وإن كان كلب صيد ضاريا، يقال: ضرى الكلب وأضراه صاحبه: أي عوده للصيد وأغراه به.
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك