6219 [ ص: 531 ] ص: وقد روي عن علي وعبد الله -رضي الله عنهما- من [قوله] ما يوافق هذا في البدنة أنها عن سبعة.

حدثنا فهد ، قال: ثنا أبو نعيم ، قال: ثنا إسرائيل ، عن عيسى بن أبي عزة ، عن عامر ، عن علي وعبد الله -رضي الله عنهما- قالا: " البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة". .

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَا يُوَافِقُ مِنْ قَوْلِهِمَا حَدِيثَيْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- فِي حُكْمِ الْبَدَنَةِ أَنَّهَا تُجْزِئُ عَنْ سَبْعَةٍ لَا غَيْرَ.

أَخْرَجَهُ عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ وَاسْمُهُ مَسَّاكٌ الْكُوفِيُّ ابْنُ عَمِّ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-.

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ" عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : "الْبَقَرَةُ وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ".

وَأَخْرَجَ ابْنُ حَزْمٍ نَحْوِهِ: عَنْ حُذَيْفَةَ وَجَابِرٍ وَعَلِيٍّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ-.

ش: أي قد روي عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود ما يوافق من قولهما حديثي جابر وأنس -رضي الله عنهما- في حكم البدنة أنها تجزئ عن سبعة لا غير.

أخرجه عن فهد بن سليمان ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ، عن عيسى بن أبي عزة واسمه مساك الكوفي ابن عم عامر الشعبي ، عن عامر بن شراحيل الشعبي ، عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود -رضي الله عنهما-.

وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" عن عبد الله بن مسعود: ثنا ابن فضيل ، عن مسلم عن إبراهيم ، عن علقمة عن ابن مسعود : "البقرة والجزور عن سبعة".

وأخرج ابن حزم نحوه: عن حذيفة وجابر وعلي -رضي الله عنهم-.