6210 ص: حدثنا أبو أمية ، قال: ثنا عبيد الله بن عمر ، قال: ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد ، قال حماد: : ولا أعلمه إلا عن أنس ، وهشام ، عن محمد ، عن أنس : -رضي الله عنه-: " أن رسول الله -عليه السلام- صلى ثم خطب فأمر من كان ذبح قبل الصلاة أن يعيد ذبحا". .

قال أبو جعفر : - رحمه الله -: فدل ما ذكرنا أن أول وقت الذبح يوم النحر هو من بعد الصلاة لا من بعد ذبح الإمام؛ فهذا حكم هذا الباب من طريق الآثار.

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَأَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّرَسُوسِيُّ شَيْخُ النَّسَائِيِّ أَيْضًا وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْقَوَارِيرِيُّ الْبَصْرِيُّ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُدَ ، وَأَيُّوبُ هُوَ السِّخْتِيَانِيُّ ، وَمُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: نَا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَأَمَرَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَنْ يُعِيدَ ذِبْحًا".

قَوْلُهُ: "أَنْ يُعِيدَ ذِبْحًا" الذِّبْحُ - بِكَسْرِ الذَّالِ - مَا يُذْبَحُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ وَغَيْرِهَا مِنَ الْحَيَوَانِ - وَبِالْفَتْحِ - الْفِعْلُ نَفْسُهُ.

ش: إسناده صحيح وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي شيخ النسائي أيضا وعبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري البصري شيخ البخاري ومسلم وأبي داود ، وأيوب هو السختياني ، ومحمد هو ابن سيرين .

وأخرجه مسلم: أنا محمد بن عبيد الغبري قال: ثنا حماد بن زيد قال: نا أيوب وهشام ، عن محمد ، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى ثم خطب فأمر من كان ذبح قبل الصلاة أن يعيد ذبحا".

قوله: "أن يعيد ذبحا" الذبح - بكسر الذال - ما يذبح من الأضاحي وغيرها من الحيوان - وبالفتح - الفعل نفسه.