19166 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=663802nindex.php?page=treesubj&link=33218 " لا فرع ولا عتيرة " وليس اختلاف من الرواة، إنما هو: أي لا فرع، ولا عتيرة واجبة.

19167 - والحديث الآخر في الفرعة والعتيرة يدل على معنى هذا أنه أباح الذبح، واختار له أن يعطيه أرملة أو يحمل عليه في سبيل الله.

19168 - والعتيرة هي الرجبية، وهي ذبيحة كان أهل الجاهلية يتبررون بها، يذبحونها في رجب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا عتيرة "، على معنى لا عتيرة لازمة.

19169 - وقوله حين سئل عن العتيرة: nindex.php?page=hadith&LINKID=674370nindex.php?page=treesubj&link=30578_30572_33218_16989 " اذبحوا إن شئتم واجعلوا الذبح لله لا لغيره في أي شهر ما كان " ، لا أنها في رجب دون ما سواه من الشهور.

[ ص: 76 ]

19166 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَرُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=663802nindex.php?page=treesubj&link=33218 " لَا فَرْعَ وَلَا عَتِيرَةَ " وَلَيْسَ اخْتِلَافٌ مِنَ الرُّوَاةِ، إِنَّمَا هُوَ: أَيْ لَا فَرْعَ، وَلَا عَتِيرَةَ وَاجِبَةٌ.

19167 - وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ فِي الْفَرَعَةِ وَالْعَتِيرَةِ يَدُلُّ عَلَى مَعْنَى هَذَا أَنَّهُ أَبَاحَ الذَّبْحَ، وَاخْتَارَ لَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً أَوْ يَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.

19168 - وَالْعَتِيرَةُ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ، وَهِيَ ذَبِيحَةٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَرَّرُونَ بِهَا، يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا عَتِيرَةَ "، عَلَى مَعْنَى لَا عَتِيرَةَ لَازِمَةٌ.

19169 - وَقَوْلُهُ حِينَ سُئِلَ عَنِ الْعَتِيرَةِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=674370nindex.php?page=treesubj&link=30578_30572_33218_16989 " اذْبَحُوا إِنْ شِئْتُمْ وَاجْعَلُوا الذَّبْحَ لِلَّهِ لَا لِغَيْرِهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ " ، لَا أَنَّهَا فِي رَجَبٍ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ.

[ ص: 76 ]