الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
18888 - فإن قيل: فأين السنة التي دلت على أن ليس بواجبة؟ قيل: أخبرنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت [ ص: 15 ] : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره، ولا من بشره شيئا " .

18889 - قال الشافعي : وفي هذا الحديث دلالة على أن الضحية ليست بواجبة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأراد أحدكم أن يضحي " ولو كانت الضحية واجبة أشبه أن يقول: فلا يمس من شعره حتى يضحي.

18890 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، حدثنا أبو العباس الأصم ، أخبرنا الربيع قال: قال الشافعي : وقد " بلغنا أن أبا بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان كراهية أن يقتدى بهما، فيظن من رآهما أنها واجبة " .

18891 - وعن ابن عباس ، أنه " جلس مع أصحابه، ثم أرسل بدرهمين فقال: اشتروا بهما لحما، ثم قال: هذه أضحية ابن عباس ".

18892 - قال الشافعي : وقد كان قلما يمر به يوم إلا نحر فيه أو ذبح بمكة ، وإنما أراد بذلك مثل الذي روي عن أبي بكر وعمر ، ولا يعدو القول في الضحايا هذا، أو أن تكون واجبة فهي على كل أحد لا تجزئ غير شاة عن كل أحد.

[ ص: 16 ] 18893 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه ، حدثنا محمد بن غالب ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا شعبة ، عن سعيد بن مسروق ، عن الشعبي ، عن أبي سريحة قال: " أدركت أبا بكر وعمر ، وكانا لي جارين وكانا لا يضحيان " .

18894 - وروينا في كتاب السنن من حديث سفيان بن سعيد الثوري ، عن أبيه ، ومطرف ، وإسماعيل ، عن الشعبي ، وفي بعض حديثهم: كراهية أن يقتدى بهما.

التالي السابق


الخدمات العلمية