الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
348 - أنا علي بن القاسم بن الحسن البصري ، نا علي بن إسحاق المادرائي ، نا إسماعيل بن إسحاق ، نا بشر بن عبيس ، نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : سمعت عمر بن الخطاب ، يقول [ ص: 352 ] : " فيم الرملان والكشف عن المناكب ، وقد أطأ الله الإسلام ، ونفى الكفر وأهله ، ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " .

ويقع بالفعل جميع أنواع البيان مع بيان المجمل ، وتخصيص العموم والنسخ .

وإن تعارض قول وفعل في البيان : ففيه أوجه ثلاثة : أحدها : أن القول أولى .

والثاني : أن الفعل أولى .

والثالث : أنهما سواء .

والأول أصح ، لأن الأصل في البيان هو القول ، ألا تراه يتعدى بصيغته ؟ والفعل لا يتعدى إلا بدليل ، فكان القول أولى .

[ ص: 353 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية