[ ص: 218 ]

الباب الأول: أركان الوقف، وشروط صحته

وفيه فصلان:

الفصل الأول: أركان الوقف.

الفصل الثاني: شروط صحة الوقف. [ ص: 219 ] [ ص: 220 ] [ ص: 221 ]

الفصل الأول: أركان الوقف

وفيه مباحث:

المبحث الأول: تعريف الركن لغة واصطلاحا.

المبحث الثاني: تعداد الأركان.

المبحث الثالث: قسما الصيغة. [ ص: 222 ] [ ص: 223 ]

المبحث الأول: nindex.php?page=treesubj&link=28230تعريف الركن لغة واصطلاحا

الركن لغة: بضم الراء: جانب الشيء الأقوى، وركن الشيء: جانبه الذي يسكن إليه، فيكون عينه.

وأما في الاصطلاح: فقد اختلف العلماء في تعريفه على قولين: عرف الحنفية الركن بأنه: جزء الشيء الذي لا يتحقق إلا به.

وعرف جمهور الفقهاء غير الحنفية الركن بأنه: ما لا يتم الشيء إلا به سواء كان جزءا منه أم لا.

[ ص: 218 ]

الْبَابُ الْأَوَّلُ: أَرْكَانُ الْوَقْفِ، وَشُرُوطُ صِحَّتِهِ

وَفِيهِ فَصْلَانِ:

الْفَصْلُ الْأَوَّلُ: أَرْكَانُ الْوَقْفِ.

الْفَصْلُ الثَّانِي: شُرُوطُ صِحَّةِ الْوَقْفِ. [ ص: 219 ] [ ص: 220 ] [ ص: 221 ]

الْفَصْلُ الْأَوَّلُ: أَرْكَانُ الْوَقْفِ

وَفِيهِ مَبَاحِثُ:

الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: تَعْرِيفُ الرُّكْنِ لُغَةً وَاصْطِلَاحًا.

الْمَبْحَثُ الثَّانِي: تَعْدَادُ الْأَرْكَانِ.

الْمَبْحَثُ الثَّالِثُ: قِسْمَا الصِّيغَةِ. [ ص: 222 ] [ ص: 223 ]

الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: nindex.php?page=treesubj&link=28230تَعْرِيفُ الرُّكْنِ لُغَةً وَاصْطِلَاحًا

الرُّكْنُ لُغَةً: بِضَمِّ الرَّاءِ: جَانِبُ الشَّيْءِ الْأَقْوَى، وَرُكْنُ الشَّيْءِ: جَانِبُهُ الَّذِي يَسْكُنُ إِلَيْهِ، فَيَكُونُ عَيْنُهُ.

وَأَمَّا فِي الِاصْطِلَاحِ: فَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي تَعْرِيفِهِ عَلَى قَوْلَيْنِ: عَرَّفَ الْحَنَفِيَّةُ الرُّكْنَ بِأَنَّهُ: جُزْءُ الشَّيْءِ الَّذِي لَا يَتَحَقَّقُ إِلَّا بِهِ.

وَعَرَّفَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ غَيْرَ الْحَنَفِيَّةِ الرُّكْنَ بِأَنَّهُ: مَا لَا يَتِمُّ الشَّيْءُ إِلَّا بِهِ سَوَاءٌ كَانَ جُزْءًا مِنْهُ أَمْ لَا.