nindex.php?page=treesubj&link=1937ويكره في المساجد الخوض والفضول وحديث الدنيا  ، لما روى nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في صحيحه عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=20494سيكون آخر الزمان قوم حديثهم في مساجدهم ليس لله فيه حاجة } nindex.php?page=treesubj&link=1951وإخراج حصاها وترابها للتبرك به   .

واستوجه في الآداب الكبرى أن مرادهم بكراهة إخراج الحصى والتراب التحريم ، أو يتقيد ذلك باليسير ، لما روى أبو داود بإسناد جيد عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه قال أبو بدر : أراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=11014إن الحصاة تناشد الذي يخرجها من المسجد } . وقد سئل nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني عن هذا الحديث فذكر أنه روي موقوفا على nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ورفعه وهم من أبي بدر ، كذا قال .

قال في الإقناع : وإذا دخل الإنسان المسجد وقت السحر فلا يتقدم إلى صدره .

قال جرير بن عثمان : كنا نسمع أن الملائكة تكون قبل الصبح في الصف الأول .

قال في الآداب الكبرى : قال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي : وهذا يدل على كراهة nindex.php?page=treesubj&link=19435التقدم في المسجد وقت السحر  والله أعلم . .

nindex.php?page=treesubj&link=1937وَيُكْرَهُ فِي الْمَسَاجِدِ الْخَوْضُ وَالْفُضُولُ وَحَدِيثُ الدُّنْيَا  ، لِمَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=20494سَيَكُونُ آخِرَ الزَّمَانِ قَوْمٌ حَدِيثُهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِ حَاجَةٌ } nindex.php?page=treesubj&link=1951وَإِخْرَاجُ حَصَاهَا وَتُرَابِهَا لِلتَّبَرُّكِ بِهِ   .

وَاسْتَوْجَهَ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى أَنَّ مُرَادَهُمْ بِكَرَاهَةِ إخْرَاجِ الْحَصَى وَالتُّرَابِ التَّحْرِيمُ ، أَوْ يَتَقَيَّدُ ذَلِكَ بِالْيَسِيرِ ، لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو بَدْرٍ : أَرَاهُ رَفَعَهُ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=11014إنَّ الْحَصَاةَ تُنَاشِدُ الَّذِي يُخْرِجُهَا مِنْ الْمَسْجِدِ } . وَقَدْ سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَذَكَرَ أَنَّهُ رُوِيَ مَوْقُوفًا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَفْعُهُ وَهْمٌ مِنْ أَبِي بَدْرٍ ، كَذَا قَالَ .

قَالَ فِي الْإِقْنَاعِ : وَإِذَا دَخَلَ الْإِنْسَانُ الْمَسْجِدَ وَقْتَ السَّحَرِ فَلَا يَتَقَدَّمُ إلَى صَدْرِهِ .

قَالَ جَرِيرُ بْنُ عُثْمَانَ : كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَكُونُ قَبْلَ الصُّبْحِ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ .

قَالَ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي : وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى كَرَاهَةِ nindex.php?page=treesubj&link=19435التَّقَدُّمِ فِي الْمَسْجِدِ وَقْتَ السَّحَرِ  وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . .