2932 ص: وقد قيل : إنه إنما نهى عن ذلك لمعنى غير هذا .

حدثنا أبو بكرة ، قال : ثنا عبد الله بن حمران ، عن أشعث ، عن الحسن ، : " أن قوما كانوا يسيئون أكفان موتاهم فيدفنونهم ليلا ، فنهى رسول الله - عليه السلام - عن دفن الليل " . فأخبر الحسن أن النهي إنما كان لهذه العلة ; لا لأن الليل يكره الدفن فيه .

التالي السابق

الشرح

ش: الْقَائِلُ هُوَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ; فَإِنَّهُ أَخْبَرَ أَنَّ قَوْمًا كَانُوا يُقَصِّرُونَ فِي أَكْفَانِ مَوْتَاهُمْ وَيُجْحِفُونَ فِيهَا وَيَدْفِنُونَهُمْ بِاللَّيْلِ حَتَّى لَا يَطَّلِعَ عَلَى ذَلِكَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنَعَهُمُ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الدَّفْنِ بِاللَّيْلِ لِذَلِكَ لَا لِأَجْلِ الدَّفْنِ بِاللَّيْلِ مَكْرُوهٌ .

أَخْرَجَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارٍ الْقَاضِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ الْقُرَشِيِّ الْأُمَوِيِّ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَدُوقٌ صَالِحٌ .

وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ . [ ص: 460 ] عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيِّ ، وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ ، رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا وَالْأَرْبَعَةُ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ .

وَهَذَا مُرْسَلٌ صَحِيحٌ .

ش: القائل هو الحسن البصري ; فإنه أخبر أن قوما كانوا يقصرون في أكفان موتاهم ويجحفون فيها ويدفنونهم بالليل حتى لا يطلع على ذلك أحد من الناس ، فمنعهم النبي - عليه السلام - عن الدفن بالليل لذلك لا لأجل الدفن بالليل مكروه .

أخرج ذلك عن أبي بكرة بكار القاضي ، عن عبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان القرشي الأموي البصري ، عن يحيى بن معين : صدوق صالح .

ووثقه ابن حبان ، وروى له مسلم وأبو داود والنسائي . [ ص: 460 ] عن أشعث بن عبد الملك الحمراني ، وثقه النسائي وغيره ، روى له البخاري تعليقا والأربعة عن الحسن البصري .

وهذا مرسل صحيح .