[ ص: 18 ] nindex.php?page=treesubj&link=28723_28790_30793_34091nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم .

[121] ولما نزل المشركون بأحد يوم الأربعاء ليأخذوا بثأرهم في يوم بدر، وكانوا ثلاثة آلاف رجل، وسمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بنزولهم، استشار أصحابه في الخروج إلى قتالهم، فأشار بعض الصحابة بالخروج، وأشار بعضهم بترك الخروج، وكان المشركون قد أقاموا بأحد يوم الأربعاء والخميس، وصلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الجمعة بأصحابه، وقد مات في ذلك اليوم رجل من الأنصار، فصلى عليه -صلى الله عليه وسلم- ثم خرج إليهم في ألف رجل، أو تسع مئة وخمسين، ونزل بالشعب من أحد يوم السبت لنصف شوال سنة ثلاث من الهجرة، وجعل يقوم أصحابه، إن رأى صدرا خارجا قال: "تأخر" أو متأخرا قال: "تقدم" وكان نزوله في عدوة الوادي، وجعل ظهر عسكره إلى أحد، وأمر على الرماة عبد الله بن جبير، وقال: "انضحوهم عنا بالنبل لا يأتوننا من ورائنا" فنزل قوله تعالى:

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121وإذ غدوت أي: واذكر إذ غدوت.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121من بين.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121أهلك من المدينة.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121تبوئ أي: تنزل.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121المؤمنين مقاعد مواطن يقفون فيها. [ ص: 19 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121للقتال يقال: بوأت القوم: إذا وطنتهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121والله سميع عليم ما تقول ويقال لك، وقت المشاورة وغيره.

[ ص: 18 ] nindex.php?page=treesubj&link=28723_28790_30793_34091nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .

[121] وَلَمَّا نَزَلَ الْمُشْرِكُونَ بِأُحُدٍ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءَ لِيَأْخُذُوا بِثَأْرِهِمْ فِي يَوْمِ بَدْرٍ، وَكَانُوا ثَلَاثَةَ آلَافِ رَجُلٍ، وَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِنُزُولِهِمُ، اسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ فِي الْخُرُوجِ إِلَى قِتَالِهِمْ، فَأَشَارَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ بِالْخُرُوجِ، وَأَشَارَ بَعْضُهُمْ بِتَرْكِ الْخُرُوجِ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ قَدْ أَقَامُوا بِأُحُدٍ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَالْخَمِيسِ، وَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْجُمُعَةَ بِأَصْحَابِهِ، وَقَدْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فِي أَلْفِ رَجُلٍ، أَوْ تِسْعٍ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ، وَنَزَلَ بِالشِّعْبِ مِنْ أُحُدٍ يَوْمَ السَّبْتِ لِنِصْفِ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَجَعَلَ يُقَوِّمُ أَصْحَابَهُ، إِنْ رَأَى صَدْرًا خَارِجًا قَالَ: "تَأَخَّرْ" أَوْ مُتَأَخِّرًا قَالَ: "تَقَدَّمْ" وَكَانَ نُزُولُهُ فِي عُدْوَةِ الْوَادِي، وَجَعَلَ ظَهْرَ عَسْكَرِهِ إِلَى أُحُدٍ، وَأَمَّرَ عَلَى الرُّمَاةِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ، وَقَالَ: "انْضَحُوهُمْ عَنَّا بِالنَّبْلِ لَا يَأْتُونَنَا مِنْ وَرَائِنَا" فَنَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى:

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121وَإِذْ غَدَوْتَ أَيْ: وَاذْكُرْ إِذْ غَدَوْتَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121مِنْ بَيْنِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121أَهْلِكَ مِنَ الْمَدِينَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121تُبَوِّئُ أَيْ: تُنَزِّلُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ مَوَاطِنَ يَقِفُونَ فِيهَا. [ ص: 19 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121لِلْقِتَالِ يُقَالُ: بَوَّأْتُ الْقَوْمَ: إِذَا وَطَّنْتَهُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=121وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ مَا تَقُولُ وَيُقَالُ لَكَ، وَقْتَ الْمُشَاوَرَةِ وَغَيْرِهِ.