nindex.php?page=treesubj&link=19570_30614_31784_32016_32484_32496_34190_34315nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين .

[146] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وكأين قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر: بألف ممدودة بعد الكاف، وبعدها همزة مكسورة، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر يسهل الهمزة، والباقون: بهمزة مفتوحة بعد الكاف، وبعدها ياء مكسورة مشددة، ووقف nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب (وكأي) بغير نون حيث وقع، ووقف الباقون (وكأين)، وهي كاف [ ص: 39 ] التشبيه ضمت إلى أي الاستفهام، فصار المعنى: وكم.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146من نبي قاتل معه ربيون أي: جموع.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146كثير قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب: (قتل) بضم القاف وكسر التاء; أي: قتل الربيون دون النبي، قال الحسن وغيره: ما قتل نبي قط في قتال، وقرأ الباقون: (قاتل) بفتح القاف والتاء وألف بينهما; أي: قاتل كائنا معه ربيون.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146فما وهنوا أي: جبنوا.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا عن الجهاد.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وما استكانوا خضعوا لعدوهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146والله يحب الصابرين ومحبة الله لهم ما يظهر عليهم من نصره وتنعيمه.

nindex.php?page=treesubj&link=19570_30614_31784_32016_32484_32496_34190_34315nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ .

[146] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وَكَأَيِّنْ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ: بِأَلِفٍ مَمْدُودَةٍ بَعْدَ الْكَافِ، وَبَعْدَهَا هَمْزَةٌ مَكْسُورَةٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ يُسَهِّلُ الْهَمْزَةَ، وَالْبَاقُونَ: بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الْكَافِ، وَبَعْدِهَا يَاءٌ مَكْسُورَةٌ مُشَدَّدَةٌ، وَوَقَفَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ (وَكَأَيْ) بِغَيْرِ نُونٍ حَيْثُ وَقَعَ، وَوَقَفَ الْبَاقُونَ (وَكَأَيِّنْ)، وَهِيَ كَافُ [ ص: 39 ] التَّشْبِيهِ ضُمَّتْ إِلَى أَيِ الِاسْتِفْهَامِ، فَصَارَ الْمَعْنَى: وَكَمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ أَيْ: جُمُوعٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146كَثِيرٌ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ: (قُتِلَ) بِضَمِّ الْقَافِ وَكَسْرِ التَّاءِ; أَيْ: قُتِلَ الرِّبِّيُّونَ دُونَ النَّبِيِّ، قَالَ الْحَسَنُ وَغَيْرُهُ: مَا قُتِلَ نَبِيٌّ قَطُّ فِي قِتَالٍ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: (قَاتَلَ) بِفَتْحِ الْقَافِ وَالتَّاءِ وَأَلِفٍ بَيْنَهُمَا; أَيْ: قَاتَلَ كَائِنًا مَعَهُ رِبِّيُّونَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146فَمَا وَهَنُوا أَيْ: جَبُنُوا.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا عَنِ الْجِهَادِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وَمَا اسْتَكَانُوا خَضَعُوا لِعَدُوِّهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ وَمَحَبَّةُ اللَّهِ لَهُمْ مَا يَظْهَرُ عَلَيْهِمْ مِنْ نَصْرِهِ وَتَنْعِيمِهِ.