nindex.php?page=treesubj&link=19721_28723_29676_29694_30503_30526_30538_34513nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم .

[54] ثم أمر -صلى الله عليه وسلم- بالسلام عليهم إكراما لهم فقيل:

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم ثم قل لهم:

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54كتب أي: أوجب.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54ربكم على نفسه الرحمة nindex.php?page=hadith&LINKID=939375فكان -صلى الله عليه وسلم- إذا رآهم، بدأهم بالسلام وقال: "الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرني أن أبدأهم بالسلام".

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54أنه من عمل منكم سوءا بجهالة أي: جاهلا بتحريمه.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54ثم تاب من بعده بعد عمله المعصية.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54وأصلح أخلص توبته.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54فأنه غفور رحيم قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، [ ص: 404 ] nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف: ( إنه من عمل) (فإنه) بكسر الألف فيهما على الاستئناف، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر، nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب: بفتح الألف فيهما بدلا من الرحمة; أي: كتب على نفسه أنه من عمل منكم، ثم جعل الثانية بدلا عن الأول; كقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=35أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون [المؤمنون: 35]. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر: بفتح الأولى بدلا من الرحمة، وكسر الثانية على الاستئناف; لأنها بعد الفاء، قال القرطبي: وهي قراءة بينة.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=19721_28723_29676_29694_30503_30526_30538_34513nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ .

[54] ثُمَّ أُمِرَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِالسَّلَامِ عَلَيْهِمْ إِكْرَامًا لَهُمْ فَقِيلَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ثُمَّ قُلْ لَهُمْ:

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54كَتَبَ أَيْ: أَوْجَبَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=939375فَكَانَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا رَآهُمْ، بَدَأَهُمْ بِالسَّلَامِ وَقَالَ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مَنْ أَمَرَنِي أَنْ أَبْدَأَهُمْ بِالسَّلَامِ".

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ أَيْ: جَاهِلًا بِتَحْرِيمِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ بَعْدَ عَمَلِهِ الْمَعْصِيَةَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54وَأَصْلَحَ أَخْلَصَ تَوْبَتَهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=54فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، [ ص: 404 ] nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ: ( إِنَّهُ مَنْ عَمِلَ) (فَإِنَّهُ) بِكَسْرِ الْأَلِفِ فِيهِمَا عَلَى الِاسْتِئْنَافِ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمٌ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ: بِفَتْحِ الْأَلِفِ فِيهِمَا بَدَلًا مِنَ الرَّحْمَةِ; أَيْ: كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ، ثُمَّ جَعَلَ الثَّانِيَةَ بَدَلًا عَنِ الْأَوَّلِ; كَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=35أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ [الْمُؤْمِنُونَ: 35]. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ: بِفَتْحِ الْأُولَى بَدَلًا مِنَ الرَّحْمَةِ، وَكَسْرِ الثَّانِيَةِ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ; لِأَنَّهَا بَعْدَ الْفَاءِ، قَالَ الْقُرْطُبِيُّ: وَهِيَ قِرَاءَةٌ بَيِّنَةٌ.

* * *