nindex.php?page=treesubj&link=31766_31770_31771_31808_32405_34264_34275nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين .

[12] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12قال الله: يا إبليس.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك (لا) زائدة; أي: أي شيء منعك من السجود وقت أمري؟ فيه دليل على أن مطلق الأمر للوجوب، وأنه على الفور.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12قال إبليس مجيبا له: [ ص: 503 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12أنا خير منه لأنك nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12خلقتني من نار وخلقته من طين والنار خير وأنور من الطين، وقد أخطأ الخبيث بتفضيل النار على الطين، وليس كذلك، وإنما الفضل لما فضله الله، وقد فضل الطين على النار، ولأن التراب سبب الحياة للنبات والأشجار، والنار سبب الهلاك.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=31766_31770_31771_31808_32405_34264_34275nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ .

[12] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12قَالَ اللَّهُ: يَا إِبْلِيسُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12مَا مَنَعَكَ أَلا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ (لَا) زَائِدَةٌ; أَيْ: أَيُّ شَيْءٍ مَنَعَكَ مِنَ السُّجُودِ وَقْتَ أَمْرِي؟ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مُطْلَقَ الْأَمْرِ لِلْوُجُوبِ، وَأَنَّهُ عَلَى الْفَوْرِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12قَالَ إِبْلِيسُ مُجِيبًا لَهُ: [ ص: 503 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ لِأَنَّكَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=12خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ وَالنَّارُ خَيْرُ وَأَنْوَرُ مِنَ الطِّينِ، وَقَدْ أَخْطَأَ الْخَبِيثُ بِتَفْضِيلِ النَّارِ عَلَى الطِّينِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَإِنَّمَا الْفَضْلُ لِمَا فَضَّلَهُ اللَّهُ، وَقَدْ فَضَّلَ الطِّينَ عَلَى النَّارِ، وَلِأَنَّ التُّرَابَ سَبَبُ الْحَيَاةِ لِلنَّبَاتِ وَالْأَشْجَارِ، وَالنَّارَ سَبَبُ الْهَلَاكِ.

* * *