2722 ص: حدثنا علي بن معبد ، قال : ثنا إسحاق بن منصور ، قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : " خرج النبي - عليه السلام - فرأى فخذ رجل ، فقال : فخذ الرجل عورته " .

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ حَكَمَ بِصِحَّتِهِ الطَّحَاوِيُّ .

فَشَيْخُهُ عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ .

وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا ، وَرَوَى عَنْهُ النَّسَائِيُّ .

وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السُّلُولِيُّ شَيْخُ ابْنِ الْمَدِينِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، وَأَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ اسْمُهُ زَاذَانَ ، وَقِيلَ : دِينَارٌ وَقِيلَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دِينَارٍ : وَقِيلَ : مُسْلِمٌ ، وَقِيلَ : يَزِيدُ وَقِيلَ : زَبَانٌ ، وَثَّقَهُ يَحْيَى ، وَرَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .

فَإِنْ قِيلَ : قَالَ ابْنُ حَزْمٍ : حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ الَّذِي فِي طَرِيقِهِ أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ يَحْيَى .

قُلْتُ : هَذَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَثَّقَهُ وَكَفَاهُ هَذَا فِي صِحَّةِ حَدِيثِهِ .

وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ نَحْوَهُ مَرْفُوعًا ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ . [ ص: 208 ] وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ : مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا : "الْفَخْذُ عَوْرَةٌ " ثُمَّ قَالَ عَقِيبَ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَحَادِيثَ أُخْرَى نَحْوَهُ : هَذِهِ أَسَانِيدُ صَحِيحَةٌ .

ش: إسناده صحيح حكم بصحته الطحاوي .

فشيخه علي بن معبد بن نوح المصري ، قال العجلي : ثقة .

ووثقه ابن حبان أيضا ، وروى عنه النسائي .

وإسحاق بن منصور السلولي شيخ ابن المديني روى له الجماعة ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني الكوفي روى له الجماعة ، وأبو يحيى القتات الكوفي اسمه زاذان ، وقيل : دينار وقيل : عبد الرحمن بن دينار : وقيل : مسلم ، وقيل : يزيد وقيل : زبان ، وثقه يحيى ، وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه .

فإن قيل : قال ابن حزم : حديث ابن عباس الذي في طريقه أبو يحيى القتات ضعيف لضعف يحيى .

قلت : هذا يحيى بن معين وثقه وكفاه هذا في صحة حديثه .

وأخرج الترمذي نحوه مرفوعا ، وقال : حديث حسن . [ ص: 208 ] وكذا أخرجه البيهقي : من حديث إسرائيل ، عن أبي يحيى القتات ، عن مجاهد ، عن ابن عباس مرفوعا : "الفخذ عورة " ثم قال عقيب هذا الحديث وأحاديث أخرى نحوه : هذه أسانيد صحيحة .