باب المبعث وبدء الوحي

قال الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=94فاصدع بما تؤمر ) ، أي: شق جماعاتهم بالتوحيد، وقيل: اجهر بالقرآن، وقيل: أظهر، وقيل: احكم، وقيل: افصل بالأمر، والصديع: الصبح، وقيل: افرق بين الحق والباطل، يقال: تصدع القوم، أي: تفرقوا، ومنه قوله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=43يومئذ يصدعون ) ، أي: يتفرقون، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7فريق في الجنة وفريق في السعير ) .

قال الله تبارك وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=28وما أرسلناك إلا كافة للناس ) ، أي: جامعا لهم بالإنذار، ومعنى كافة في اللغة: الإحاطة، مأخوذة من كفة الشيء، وهي حرفه إذا انتهى الشيء إليه كف عن الزيادة، وقيل في قوله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=208ادخلوا في السلم كافة ) ، أي: أبلغوا في الإسلام إلى حيث تنتهي شرائعه، فتكفوا من أن تعدوا وتجاوزوا، وأراد بالكافة: الإحاطة بجميع حدود الإسلام، وقيل معناه: ادخلوا كلكم فيه. [ ص: 315 ] .

وقال الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=5إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا ) ، أي: له وزن.

وعن سعيد بن جبير، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله عز وجل ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=16لا تحرك به لسانك لتعجل به ) ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه إذا أنزل عليه، فقيل له: ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=16لا تحرك به لسانك ) يخشى أن ينفلت منه، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=17إن علينا جمعه ) ، أن نجمعه في صدرك، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=17وقرآنه ) أن تقرأه، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=18فإذا قرأناه ) ، يقول: أنزل عليه، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=18فاتبع قرآنه ) ، اسمع له وأنصت، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=19إن علينا بيانه ) ، أن نبينه على لسانك، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه جبريل أطرق، فإذا ذهب، قرأه كما وعده الله سبحانه وتعالى.

3733 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، نا مطر بن الفضل ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15899روح، نا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام، نا nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653613nindex.php?page=treesubj&link=29274_30656_30721_29394 "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة، فمكث بمكة ثلاث عشرة يوحى إليه، ثم أمر بالهجرة، فهاجر عشر سنين، ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة". [ ص: 316 ] .

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15533بشر بن السري، عن حماد، عن nindex.php?page=showalam&ids=11969أبي حمزة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

بَابُ الْمَبْعَثِ وَبَدْءِ الْوَحْيِ

قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=94فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ ) ، أَيْ: شُقَّ جَمَاعَاتِهِمْ بِالتَّوْحِيدِ، وَقِيلَ: اجْهَرْ بِالْقُرْآنِ، وَقِيلَ: أَظْهِرْ، وَقِيلَ: احْكُمْ، وَقِيلَ: افْصِلْ بِالْأَمْرِ، وَالصَّدِيعُ: الصُّبْحُ، وَقِيلَ: افْرُقْ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، يُقَالُ: تَصَدَّعَ الْقَوْمُ، أَيْ: تَفَرَّقُوا، وَمِنْهُ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=43يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ ) ، أَيْ: يَتَفَرَّقُونَ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ) .

قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=28وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ ) ، أَيْ: جَامِعًا لَهُمْ بِالْإِنْذَارِ، وَمَعْنَى كَافَّةً فِي اللُّغَةِ: الْإِحَاطَةُ، مَأْخُوذَةٌ مِنْ كِفَّةِ الشَّيْءِ، وَهِيَ حَرْفُهُ إِذَا انْتَهَى الشَّيْءُ إِلَيْهِ كَفَّ عَنِ الزِّيَادَةِ، وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=208ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ) ، أَيْ: أَبْلِغُوا فِي الْإِسْلَامِ إِلَى حَيْثُ تَنْتَهِي شَرَائِعُهُ، فَتُكْفُوا مِنْ أَنْ تَعْدُوا وَتُجَاوِزُوا، وَأَرَادَ بِالْكَافَّةِ: الْإِحَاطَةَ بِجَمِيعِ حُدُودِ الْإِسْلَامِ، وَقِيلَ مَعْنَاهُ: ادْخُلُوا كُلُّكُمْ فِيهِ. [ ص: 315 ] .

وَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=5إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا ) ، أَيْ: لَهُ وَزْنٌ.

وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=16لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ) ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=16لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ ) يَخْشَى أَنْ يَنْفَلِتَ مِنْهُ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=17إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ ) ، أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكَ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=17وَقُرْآنَهُ ) أَنْ تَقْرَأَهُ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=18فَإِذَا قَرَأْنَاهُ ) ، يَقُولُ: أُنْزِلَ عَلَيْهِ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=18فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ) ، اسْمَعْ لَهُ وَأَنْصِتْ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=19إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ) ، أَنْ نُبَيِّنَهُ عَلَى لِسَانِكَ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ، فَإِذَا ذَهَبَ، قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى.

3733 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15899رَوْحٌ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٌ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=653613nindex.php?page=treesubj&link=29274_30656_30721_29394 "بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَرْبَعِينَ سَنَةً، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ يُوحَى إِلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ، فَهَاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً". [ ص: 316 ] .

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14771ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15533بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11969أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .