3688 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه ، إملاء، نا أبو بكر محمد بن يحيد بن عبد الكريم، أنا أبو الفضل nindex.php?page=showalam&ids=12291أحمد بن نجدة ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور، نا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، قال: " nindex.php?page=treesubj&link=30952_30986_30970كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجمل الناس، وأجود الناس، وأشجع الناس، ولقد فزع أهل المدينة مرة، فركب فرسا لأبي طلحة عريا، ثم رجع وهو يقول: لن تراعوا لن تراعوا، ثم قال: إنا وجدناه بحرا ".

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16715عمرو بن عون، [ ص: 252 ] وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى، وغيره، كلهم عن nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد.

قوله: فزع أهل المدينة، أي: استغاثوا، والفزع: بمعنى الخوف، ويكون بمعنى الإغاثة، وقوله: " عري "، يقال: فرس عري، وخيل أعراء، ولا يقال: رجل عري، ولكن عريان.

قوله: " لن تراعوا " معناه: لا فزع ولا روع، فاسكنوا، يقال: ريع فلان: إذا فزع، ويروى: " لم تراعوا " وتضع العرب لم ولن بمعنى لا.

3688 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الشَّاهِ ، إِمْلَاءً، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحِيدَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ nindex.php?page=showalam&ids=12291أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: " nindex.php?page=treesubj&link=30952_30986_30970كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْمَلِ النَّاسِ، وَأَجْوَدِ النَّاسِ، وَأَشْجَعِ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَرَّةً، فَرَكِبَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيًا، ثُمَّ رَجَعَ وَهُوَ يَقُولُ: لَنْ تُرَاعُوا لَنْ تُرَاعُوا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّا وَجَدْنَاهُ بَحْرًا ".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16715عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ، [ ص: 252 ] وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَغَيْرِهِ، كُلُّهُمْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ.

قَوْلُهُ: فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، أَيِ: اسْتَغَاثُوا، وَالْفَزَعُ: بِمَعْنَى الْخَوْفِ، وَيَكُونُ بِمَعْنَى الْإِغَاثَةِ، وَقَوْلُهُ: " عُرْيٍ "، يُقَالُ: فَرَسٌ عُرْيٌ، وَخَيْلٌ أَعْرَاءُ، وَلَا يُقَالُ: رَجُلٌ عُرْيٌ، وَلَكِنْ عُرْيَانٌ.

قَوْلُهُ: " لَنْ تُرَاعُوا " مَعْنَاهُ: لَا فَزَعَ وَلَا رَوْعَ، فَاسْكُنُوا، يُقَالُ: رِيعَ فُلَانٌ: إِذَا فَزِعَ، وَيُرْوَى: " لَمْ تُرَاعُوا " وَتَضَعُ الْعَرَبُ لَمْ وَلَنْ بِمَعْنَى لَا.