الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            3 - باب اليمين الغموس .

                                                            4004 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو العباس المحبوبي ، أخبرنا سعيد بن مسعود ، أخبرنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا شيبان ،

                                                            وأخبرنا أبو عبد الله ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا جعفر بن محمد بن شاكر ، أخبرنا محمد بن سابق ، أخبرنا شيبان ، عن فراس ، عن عامر ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : " جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

                                                            " ما الكبائر ؟ قال : " الإشراك بالله " ثم قال : ثم ماذا ؟ قال : " عقوق الوالدين " قال : ثم ماذا ؟ قال : " ثم اليمين الغموس " .

                                                            قال : " الذي يقتطع مال امرئ مسلم بيمينه وهو فيها كاذب " .


                                                            4005 - لفظ حديثه عن الأصم ، والذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم : " اليمين الفاجرة [ ص: 98 ] تدع الديار بلاقع " .

                                                            لم يثبت إسناده موصولا ، وقد روي مرسلا .

                                                            وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم : أن يعمد الحنث ، ويكفر ، وقال الله عز وجل في الظهار : وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا [المجادلة : 2 ]ثم جعل فيه الكفارة .

                                                            4006 - وروي عن عطاء بن السائب ، عن أبي يحيى ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في استحلافه المطلوب ، فحلف بالله الذي لا إله إلا هو ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قد فعلت ، ولكن غفر لك بإخلاص قول " لا إله إلا الله " .

                                                            فهذا الإسناد مختلف فيه على عطاء بن السائب ، وليس بالقوي .

                                                            4007 - وروي من وجه آخر عن ثابت تارة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتارة عن ابن عمر وروي عن الحسن ، مرسلا .

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية