باب ذكر ركب المرأة وشفرها

روينا عن محمد بن الحارث بن سفيان أنه قال nindex.php?page=treesubj&link=9398في شفري المرأة إذا بلغ العظم بديتها .

وحكي هذا القول عن nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان .

وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري في قبل المرأة إذا قطع فلم يقدر على جماعها فالدية ، وما نقص فبالحساب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : اجتمع لعمر - يعني ابن عبد العزيز - في ركبها إذا قطع بالدية كاملة من أجل أنه يمنع المرأة اللذة والجماع .

وكان nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقول : nindex.php?page=treesubj&link=9398إذا قطع الشفران وأعلى الركب ففيهما - يعني الشفرين - الدية ، وفي الأعلى حكومة .

قال : والمخفوضة وغير المخفوضة ، والعجوز والشابة ، والصغيرة والرتقاء التي لا تؤتى ، والثيب والبكر في ذلك سواء . [ ص: 295 ]

بَابُ ذِكْرِ رَكَبِ الْمَرْأَةِ وَشُفْرِهَا

رُوِّينَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ أَنَّهُ قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=9398فِي شُفْرَيِ الْمَرْأَةِ إِذَا بَلَغَ الْعَظْمَ بِدِيَتِهَا .

وَحُكِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16491عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ .

وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي قُبُلِ الْمَرْأَةِ إِذَا قُطِعَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَى جِمَاعِهَا فَالدِّيَةُ ، وَمَا نَقَصَ فَبِالْحِسَابِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : اجْتَمَعَ لِعُمَرَ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ - فِي رَكَبِهَا إِذَا قُطِعَ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يَمْنَعُ الْمَرْأَةَ اللَّذَّةَ وَالْجِمَاعَ .

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=9398إِذَا قُطِعَ الشُّفْرَانِ وَأَعْلَى الرَّكَبِ فَفِيهِمَا - يَعْنِي الشُّفْرَيْنِ - الدِّيَةُ ، وَفِي الْأَعْلَى حُكُومَةٌ .

قَالَ : وَالْمَخْفُوضَةُ وَغَيْرُ الْمَخْفُوضَةِ ، وَالْعَجُوزُ وَالشَّابَّةُ ، وَالصَّغِيرَةُ وَالرَّتْقَاءُ الَّتِي لَا تُؤْتَى ، وَالثَّيِّبُ وَالْبِكْرُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ . [ ص: 295 ]