الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
18 - العبيد والنساء والصبيان يحضرون الوقعة

17816 - أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد قالا: حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي، أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، عن يزيد بن هرمز، أنه أخبره، أن ابن عباس كتب إلى نجدة: كتبت تسألني: " هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وقد كان يغزو بهن فيداوين المريض وذكر كلمة أخرى وكتبت تسألني: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم؟ فلم يكن يضرب لهن بسهم، ولكن يحذين من الغنيمة " أخرجه مسلم كما مضى [ ص: 174 ] .

17817 - وذكر الشافعي في القديم في رواية أبي عبد الرحمن عنه، حديث المقبري، عن يزيد بن هرمز في النساء والعبيد.

17818 - وقد: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا يحيى بن الربيع، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن أبي سعيد، عن يزيد بن هرمز، فيما كتب ابن عباس إلى نجدة: "وكتبت تسأل عن العبد والمرأة يحضران المغنم، هل لهما من المغنم شيء؟ ليس لهما شيء إلا أن يحذيا" أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان.

17819 - وذكر الشافعي حديث حفص بن غياث، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن عمير، مولى أبي اللحم قال: شهدت خيبر وأنا مملوك فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرثي المتاع.

17820 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا حفص بن غياث، فذكره بإسناده نحوه، وزاد قال: ولم يسهم لي.

17821 - أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد قالا: حدثنا أبو العباس، أخبرنا [ ص: 175 ] الربيع قال: قال الشافعي: وإنما ذهب الأوزاعي إلى حديث رجل ثقة، وهو منقطع.

17822 - روى أن النبي صلى الله عليه وسلم "غزا بيهود ونساء من نساء المسلمين، فضرب لليهود والنساء بمثل سهمان الرجال".

17823 - والحديث المنقطع عندنا لا يكون حجة، وإنما اعتمدنا على حديث ابن عباس لأنه متصل، وقد رأيت أهل العلم بالمغازي قبلنا يوافقون ابن عباس فيه.

17824 - قال أحمد: روينا عن ابن جريج ، وغيره، عن الزهري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا بناس من اليهود فأسهم لهم.

17825 - وروينا عن مكحول، وخالد بن معدان، "أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهم للنساء والصبيان".

17826 - وكلاهما منقطع، ويحتمل أن يكون المراد به الرضخ [ ص: 176 ] .

17827 - وفيما روى الواقدي، بإسناده فيمن استعان بهم من اليهود: فأسهم لهم كسهمان المسلمين.

17828 - وإسناده ضعيف ومنقطع.

17829 - أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد قالا: حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي، فيما حكى عن أبي يوسف، عن محمد بن إسحاق، عن رجل، أن ابن عباس ، كتب إلى نجدة في جواب كتابه: "كتبت إلي تسألني عن الصبي متى يخرج من اليتم؟ ومتى يضرب له بسهم؟ وإنه يخرج من اليتم إذا احتلم، ويضرب له بسهم".

17830 - واحتج بحديث ابن عمر وأنه لم يجزه النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وهو ابن أربع عشرة سنة.

17831 - وبهذا الإسناد حكاية عن أبي يوسف قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس ، أنه قال: استعان رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهود قينقاع فرضخ لهم، ولم يسهم لهم.

17832 - قال أحمد: تفرد به الحسن بن عمارة، وهو متروك [ ص: 177 ] .

17833 - وقد روى محمد بن عمرو، عن سعد بن المنذر، عن أبي حميد الساعدي قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر قصة بني قينقاع، وهم رهط عبد الله بن سلام إياه، وهم على دينهم، فقال: "قل لهم فليرجعوا، فإنا لا نستعين بالمشركين".

17834 - وهذا الإسناد أصح.

17835 - وقد كره الشافعي في القديم في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه الاستعانة بالمشركين، واحتج بحديث مالك ، وقد مضى ذكره.

[ ص: 178 ] 17836 - وبحديث يزيد بن هارون، عن مسلم بن سعيد، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فأتيته أنا ورجل قبل أن يسلم فقال: "أسلمتما؟" قلنا: لا قال: "فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين"، فأسلمنا وشهدنا أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا مكرم بن أحمد، حدثنا عبد الله بن روح، حدثنا يزيد بن هارون فذكره.

17837 - ورخص في الجديد بالاستعانة بهم إذا كانت فيهم منفعة للمسلمين.

17838 - واحتج بخروج صفوان بن أمية معه في غزوة حنين وهو مشرك، وحمل الحديث على أنه كان يرجو إسلامه، والله أعلم.

17839 - ويرضخ لهم قياسا على النساء، والعبيد، والصبيان.

17840 - وروي عن سعد بن مالك ، أنه غزا بقوم من اليهود فرضخ لهم.

17841 - وهذا فيما ذكره وكيع، عن الحسن بن صالح، عن الشيباني، أنه حكاه.

[ ص: 179 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية