الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
17297 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا أبو الربيع العتكي، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس قال: كنت ساقي - يعني القوم - يوم حرمت الخمر في بيت أبي طلحة، وما شرابهم إلا الفضيخ البسر والتمر، فإذا مناد ينادي: " إن الخمر قد حرمت قال: فجرت في سكك المدينة، فقال أبو طلحة: اخرج فأهرقها، فقالوا - أو قال بعضهم: قتل فلان، قتل فلان وهي في بطونهم قال: أنا لا أدري من حديث أنس، فأنزل الله: ( ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا ) رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع، ورواه البخاري عن أبي النعمان، عن حماد .

17298 - وفيه دليل على أنه رفع الجناح فيما طعموا قبل التحريم إذا اتقوا شربها بعد التحريم.

17299 - وروي سبب نزول هذه الآية أيضا في حديث البراء بن عازب.

أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: لما نزل تحريم [ ص: 12 ] الخمر قالوا: كيف بمن كان يشربها قبل أن تحرم؟ فنزلت: ( ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا ) .

17300 - تابعه وهب بن جرير وغيره عن شعبة.

[ ص: 13 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية