الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

صفحة

جزء

[ 6484 ] وقال أبو يعلى الموصلي : ثنا يحيى بن أيوب وأبو خيثمة واللفظ ليحيى قالا: ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، ثنا عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن أم سليم بنت ملحان - رضي الله عنها - ، قالت: "دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا لي حتى ما أبالي ألا يزيد فقلت: يا رسول الله، إن من أهلي من له خاصة عندي فادع له. فدعا لك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ما أبالي ألا يزيد، وكان فيما دعا يومئذ: اللهم وآته مالا وولدا. قال: فما أعلم أحدا أصاب من لين العيش أفضل مما أصبت، ولقد دفنت بكفي هاتين من ولدي أكثر من مائة، لا أقول لكم فيه ولد ولد ولا سقط".

قلت: رواه البخاري ومسلم والترمذي من طريق أنس بن مالك، عن أم سليم به دون قوله فما أعلم أحدا..." إلى آخره، ولم يذكروا بقية الحديث بهذا اللفظ. وسيأتي في مناقب أنس بن مالك. [ ص: 112 ]

[ 6484 ] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَأَبُو خَيْثَمَةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ: "دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا لِي حَتَّى مَا أُبَالِي أَلَّا يَزِيدَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ مِنْ أَهْلِي مَنْ لَهُ خَاصَّةٌ عِنْدِي فَادْعُ لَهُ. فَدَعَا لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَا أُبَالِي أَلَّا يَزِيدَ، وَكَانَ فِيمَا دَعَا يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ وَآتِهِ مَالًا وَوَلَدًا. قَالَ: فَمَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَصَابَ مِنْ لِينِ الْعَيْشِ أَفْضَلَ مِمَّا أَصَبْتُ، وَلَقَدْ دَفَنْتُ بِكَفَّيَّ هَاتَيْنِ مِنْ وَلَدِي أَكْثَرَ مِنْ مِائَةٍ، لَا أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ وَلَدُ وَلَدٍ وَلَا سَقْطٌ".

قُلْتُ: رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ بِهِ دُونَ قَوْلِهِ فَمَا أَعْلَمُ أَحَدًا..." إِلَى آخِرِهِ، وَلَمْ يَذْكُرُوا بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ بِهَذَا اللَّفْظِ. وَسَيَأْتِي فِي مَنَاقِبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. [ ص: 112 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث