الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

صفحة

جزء

[ 6565 ] وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "رأيتني أدخلت الجنة، فسمعت خشفة بين يدي فقلت: ما هذا؟ فقيل: هذا بلال. فنظرت فإذا أعالي أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين، ولم أر فيها أقل من الأغنياء والنساء، فقلت: ما لي لا أرى فيها أقل من الأغنياء والنساء؟! قيل لي: أما النساء: فألهاهن الأحمران الذهب والحرير، وأما الأغنياء: فهم ها هنا بالباب يحاسبون ويمحصون. فخرجت من إحدى أبواب الجنة الثمانية فجيء بكفة فوضعت فيها، وجيء بجميع أمتي فوضعت في كفة فرجحتها، ثم جيء بأبي بكر فوضع في كفة، وجميع أمتي في كفة فرجح بها، ثم جيء بعمر فرجحها، فجعلت أمتي يمرون علي أفواجا، حتى استبطأت عبد الرحمن بن عوف فمر بعد اليأس فقال: بأبي وأمي ما كدت أخلص إليك إلا من المشيات فقلت: مما ذاك؟ قال: من كثرة مالي، ما زلت أحاسب بعدك وأمحص".

[ ص: 159 ] رواه أحمد بن منيع واللفظ له بسند ضعيف؛ لضعف مطرح بن يزيد، والحارث بن أبي أسامة وفي سنده علي بن يزيد، وهو ضعيف، ورواه أحمد بن حنبل مطولا.

وله شواهد تقدم بعضها في باب الخلافة، وبعضها في التعبير.

[ 6565 ] وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "رَأَيْتُنِي أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ، فَسَمِعْتُ خَشْفَةً بَيْنَ يَدِي فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقِيلَ: هَذَا بِلَالٌ. فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَعَالِي أَهْلِ الْجَنَّةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَذَرَارِيُّ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ أَرَ فِيهَا أَقَلَّ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ، فَقُلْتُ: مَا لِي لَا أَرَى فِيهَا أَقَلَّ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ؟! قِيلَ لِي: أَمَّا النِّسَاءُ: فَأَلْهَاهُنَّ الْأَحْمَرَانِ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ، وَأَمَّا الْأَغْنِيَاءُ: فَهُمْ هَا هُنَا بِالْبَابِ يُحَاسَبُونَ وَيُمَحَّصُونَ. فَخَرَجْتُ مِنْ إِحْدَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ فَجِيءَ بِكِفَّةٍ فَوُضِعْتُ فِيهَا، وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ فَرَجَحْتُهَا، ثُمَّ جِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ، وَجَمِيعُ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَرَجَحَ بِهَا، ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَرَجَحَهَا، فَجُعِلَتْ أُمَّتِي يَمُرُّونَ عَلَيَّ أَفْوَاجًا، حَتَّى اسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَمَرَّ بَعْدَ الْيَأْسِ فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي مَا كِدْتُ أَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا مِنَ الْمَشَيَاتِ فَقُلْتُ: مِمَّا ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ كَثْرَةِ مَالِي، مَا زِلْتُ أُحَاسَبُ بَعْدَكَ وَأُمَحَّصُ".

[ ص: 159 ] رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ؛ لِضَعْفِ مُطَرِّحِ بْنِ يَزِيدَ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَفِي سَنَدِهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مُطَوَّلًا.

وَلَهُ شَوَاهِدُ تَقَدَّمَ بَعْضُهَا فِي بَابِ الْخِلَافَةِ، وَبَعْضُهَا فِي التَّعْبِيرِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث