146 - باب nindex.php?page=treesubj&link=31110_31134ما جاء في فضل الأنصار وحبهم

فيه حديث رباح، وتقدم في باب التسمية عند الوضوء، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=31سهل بن سعد وتقدم في كتاب الوصية، وحديث جابر وتقدم في الأطعمة في باب الشواء، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف، وسيأتي في فضل أسلم وغفار.

[ 6944 / 1 ] وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=666206 "لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكت الأنصار شعبا أو واديا سلكت شعب الأنصار".

قال nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة: ما ظلم بأبي وأمي؛ لقد واسوه وآووه ونصروه".

رواه nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود الطيالسي بسند صحيح، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري في صحيحه، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي في الكبرى، إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري لم يقل: "واسوه" وقال مكانها: "وكلمة أخرى" وقال: "واديا وشعبا " بغير ألف.

[ 6944 / 2 ] ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث موقوفا بسند صحيح، ولفظه: قال nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة: nindex.php?page=treesubj&link=31112 "لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو أن الناس سلكوا واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم". [ ص: 319 ]

146 - بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=31110_31134مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْأَنْصَارِ وَحُبِّهِمْ

فِيهِ حَدِيثُ رَبَاحٍ، وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ، وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْوَصِيَّةِ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ وَتَقَدَّمَ فِي الْأَطْعِمَةِ فِي بَابِ الشِّوَاءِ، وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَسَيَأْتِي فِي فَضْلِ أَسْلَمَ وَغِفَارٍ.

[ 6944 / 1 ] وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=666206 "لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَسَلَكْتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا أَوْ وَادِيًا سَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي؛ لَقَدْ وَاسَوْهُ وَآوَوْهُ وَنَصَرُوهُ".

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى، إِلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ لَمْ يَقِلْ: "وَاسَوْهُ" وَقَالَ مَكَانَهَا: "وَكَلِمَةً أُخْرَى" وَقَالَ: "وَادِيًا وَشِعْبًا " بِغَيْرِ أَلِفٍ.

[ 6944 / 2 ] وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14060الْحَارِثُ مَوْقُوفًا بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، وَلَفْظُهُ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ: nindex.php?page=treesubj&link=31112 "لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شَعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَشِعْبَهُمْ". [ ص: 319 ]