الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

صفحة

جزء

78 - مناقب سلمان الفارسي رضي الله عنه تقدم حديثه الطويل في علامات النبوة، في باب ما كان عند أهل الكتاب من أمر نبوته صلى الله عليه وسلم ، وتقدم حديث علي بن أبي طالب في باب ما اشترك فيه علي وغيره من الفضل.

قال الذهبي: أكثر ما قيل في عمره ثلاثمائة وخمسون سنة، والأكثر على مائتين وخمسين سنة، وحديث أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، وتقدم في باب ما اشترك فيه علي وغيره من الفضل.

[ 6849 ] وعن أبي البختري قال: "سئل علي عن سلمان رضي الله عنهما - فقال: أتي العلم الأول والعلم الآخر، لا يدرك ما عنده، وسئل عن نفسه فقال: كنت إذا سئلت أعطيت، وإذا سكت ابتدئت".

رواه أحمد بن منيع ، ورواته ثقات.

78 - مَنَاقِبُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ الطَّوِيلُ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ، فِي بَابِ مَا كَانَ عِنْدَ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ أَمْرِ نُبُوَّتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي بَابِ مَا اشْتَرَكَ فِيهِ عَلِيٌّ وَغَيْرُهُ مِنَ الْفَضْلِ.

قَالَ الذَّهَبِيُّ: أَكْثَرُ مَا قِيلَ فِي عُمُرِهِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَخَمْسُونَ سَنَةً، وَالْأَكْثَرُ عَلَى مَائَتَيْنِ وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَحَدِيثُ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ مَا اشْتَرَكَ فِيهِ عَلِيٌّ وَغَيْرُهُ مِنَ الْفَضْلِ.

[ 6849 ] وَعَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: "سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ: أُتِيَ الْعِلْمَ الْأَوَّلَ وَالْعِلْمَ الْآخِرَ، لَا يُدْرَكُ مَا عِنْدَهُ، وَسُئِلَ عَنْ نَفْسِهِ فَقَالَ: كُنْتُ إِذَا سُئِلْتُ أَعْطَيْتُ، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِئْتُ".

رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث