3139 ص: وقد روي مثل ذلك أيضا عن عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - وغيره من التابعين .

[ ص: 228 ] حدثنا أبو بكرة ، قال : ثنا عبد الله بن حمران ، قال : ثنا عوف ، قال : "كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة كتابا فقرئ على منبر البصرة وأنا أسمع : أما بعد ، فمر من قبلك من المسلمين أن يخرجوا زكاة الفطر صاعا من تمر أو نصف صاع من بر " .

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ : وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْخَلِيفَةِ مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ مِنَ الْبُرِّ نِصْفُ صَاعٍ.

أَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارٍ الْقَاضِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ الْقُرَشِيِّ الْبَصْرِيِّ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، ثِقَةٌ رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيِّ الْعَبْدِيِّ الْهَجَرِيِّ ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ " : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ) قَالَ : "سَمِعْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيٍّ يُقْرَأُ بِالْبَصْرَةِ فِي صَدَقَةِ رَمَضَانَ : عَلَى كُلِّ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ " .

قُلْتُ : عَدِيُّ بْنُ أَرْطَاةَ الْفَزَارِيُّ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الْبَصْرَةِ ، ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ " . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : يُحْتَجُّ بِهِ .

ش: أي : وقد روي عن عمر بن عبد العزيز الخليفة مثل ما روي عن ابن عباس : أن صدقة الفطر من البر نصف صاع.

أخرجه عن أبي بكرة بكار القاضي ، عن عبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان القرشي البصري مولى عثمان بن عفان ، ثقة روى له مسلم ، عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي العبدي الهجري ، روى له الجماعة .

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه " : ثنا أبو أسامة ، عن عوف ) قال : "سمعت كتاب عمر بن عبد العزيز إلى عدي يقرأ بالبصرة في صدقة رمضان : على كل صغير أو كبير ، حر أو عبد ، ذكر أو أنثى نصف صاع من بر أو صاع من تمر " .

قلت : عدي بن أرطاة الفزاري من أهل دمشق ، استعمله عمر بن عبد العزيز على البصرة ، ذكره ابن حبان في "الثقات " . وقال الدارقطني : يحتج به .