[ ص: 400 ] 3280 ص: حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا شيبان ، عن الأشعث ، عن جعفر بن أبي ثور ، عن جابر بن سمرة قال : " كان رسول الله - عليه السلام - يأمرنا بصوم يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عليه ، فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ، ولم يتعاهدنا عليه " .

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .

وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَشَيْبَانُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيُّ النَّحْوِيُّ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْبَصْرِيُّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

وَالْأَشْعَثُ بن أَبِي الشَّعْثَاءِ سُلَيْمٌ الْكُوفِيُّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عِكْرِمَةُ -وَقِيلَ : مُسْلِمٌ ، وَقِيلَ : مَسْلَمَةُ - السُّوَائِيُّ أَبُو ثَوْرٍ الْكُوفِيُّ .

رَوَى عَنْ جَدِّهِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ جَدُّهُ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ ، وَقِيلَ : مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ ، رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ وَابْنُ مَاجَهْ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ سَوَاءٌ ، غَيْرَ أَنَّ فِي لَفْظِهِ : "عِنْدَمَا " مَوْضِعَ : "عَلَيْهِ " فِي الْمَوْضِعَيْنِ .

قَوْلُهُ : "يَحُثُّنَا عَلَيْهِ " أَيْ : يَحُضُّنَا عَلَى صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيُرَغِّبُنَا فِيهِ .

قَوْلُهُ : "وَيَتَعَاهَدُنَا " بِمَعْنَى يَعْهَدُنَا عَلَيْهِ أَيْ يُوصِينَا ، وَقَالَ الْقَاضِي : وَقَوْلُهُ : "فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا " يَحْتَجُّ بِهِ مَنْ يَحْمِلُ الْأَوَامِرَ عَلَى الْوُجُوبِ .

ش: إسناده صحيح .

وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وشيبان بن عبد الرحمن التميمي النحوي أبو معاوية البصري روى له الجماعة .

والأشعث بن أبي الشعثاء سليم الكوفي روى له الجماعة ، وجعفر بن أبي ثور عكرمة -وقيل : مسلم ، وقيل : مسلمة - السوائي أبو ثور الكوفي .

روى عن جده جابر بن سمرة وهو جده من قبل أمه ، وقيل : من قبل أبيه ، روى له مسلم وابن ماجه .

والحديث أخرجه مسلم : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : ثنا عبيد الله بن موسى ، قال : أنا شيبان ، عن أشعث بن أبي الشعثاء . . . إلى آخره نحوه سواء ، غير أن في لفظه : "عندما " موضع : "عليه " في الموضعين .

قوله : "يحثنا عليه " أي : يحضنا على صوم يوم عاشوراء ويرغبنا فيه .

قوله : "ويتعاهدنا " بمعنى يعهدنا عليه أي يوصينا ، وقال القاضي : وقوله : "فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا " يحتج به من يحمل الأوامر على الوجوب .