3235 3236 3237 ص: فإن قال قائل : فما معنى قول في حديث ابن عباس الذي ذكرته عنه في ذلك : عبيد الله بن عبد الله . "وكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من أمر رسول الله - عليه السلام - " ؟
قيل له : معنى ذلك عندنا -والله أعلم- أنهم لم يكونوا علموا قبل ذلك أن للمسافر أن يفطر في السفر كما ليس له أن يفطر في الحضر ، وكان حكم الحضر والسفر في ذلك عندهم سواء ، حتى أحدث لهم رسول الله - عليه السلام - ذلك الفعل الذي أباحه لهم من الإفطار في أسفارهم ، فأخذوا بذلك على . أن لهم الإفطار على الإباحة ، ولهم ترك الإفطار
فهذا معنى حديث هذا ، ويدلك على ذلك ما قد ذكرناه عنه من قوله الذي وصفنا ، وقد ذكرنا عن ابن عباس ما يدل على أن معنى ذلك عنده مثل معناه الذي ذكرناه عن أنس بن مالك . ابن عباس
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يونس ، قال : ثنا ، قال : ثنا أبو حذيفة ، عن سفيان قال : "سألت عاصم -وهو الأحول- - رضي الله عنه - عن صوم شهر رمضان في السفر ، فقال : الصوم أفضل " . أنس بن مالك
حدثنا فهد ، قال : ثنا ، قال : ثنا أبو نعيم ، عن الحسن بن صالح عاصم ، عن قال : "إن أفطرت فرخصة ، وإن صمت فالصوم أفضل " . أنس
[ ص: 353 ] حدثنا ، قال : ثنا أبو بكرة ، قال : حدثنا روح ، قال : سمعت شعبة عاصما يحدث ، عن قال : "إن شئت فصم ، وإن شئت فأفطر ، والصوم أفضل " . أنس