المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
ترتيب الأولويات
أولا: تعريف ترتيب الأولويات:
الأولويات جمع أولوية، والأولوية مصدر صناعي من الأولى، وهو بمعنى الأجدر والأحق، يقال: "فلان أولى بكذا أي أحق به وأحرى" [1] . يقول ابن فارس: "الواو واللام والياء أصل صحيح يدل على القرب" [2] ، والحقيقة أن اللغويين "لم يذكروا تعريفا للأولوية ولا للأولويات في معاجمهم ومجامعهم اللغوية، إلا ما ذكره بعض المعاصرين، حيث قالوا: بأن الأولوية تأتي بمعنى الأحقية، والأسبقية" [3] ، جاء في المعجم الوسيط: "الأولى: أفعل تفضيل بمعنى الأحق والأجدر والأقرب" [4] .
واصطـلاحا: الأولـويات هـي: "ترتيب الأعمـال من حيث التقديـم والتأخير، أو بأنها الأحقيات في التقديم والتأخير" [5] . [ ص: 165 ]
ويمـكن تعريفـها هنا بأنـها: الأعمـال والأنشـطـة، الـتي حقها التقديم على غيرها.
وأما ترتيب الأولويات كمركب فقد عرف بأنه: "وضع كل شيء في مرتبته، فلا يؤخر ما حقه التقديم، أو يقدم ما حقه التأخير، ولا يصغر الأمر الكبير، ولا يكبر الأمر الصغير" [6] .
إذا، يمكن القول: إن ترتيب الأولويات هو: وضع الأشياء أو الأمور في ترتيب معين، حسب أهميتها، لخصائص فيها.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
- كتاب الأمة
ضوابط التفاعل الحضاري (وسائله وآثاره التربوية)
الأستاذ / عبد الولي محمد يوسف
- ضوابط التفاعل الحضاري (وسائله وآثاره التربوية)
- الضوابط التربوية للتفاعل الحضاري
- ترتيب الأولويات
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
أولا تعريف ترتيب الأولويات
صفحة
165
جزء
1
ترتيب الأولويات
أولًا: تعريف ترتيب الأولويات:
الأولويات جمع أولوية، والأولوية مصدر صناعي من الأَوْلى، وهو بمعنى الأجدر والأحق، يقال: "فلان أولى بكذا أي أحق به وأحرى" [1] . يقول ابن فارس: "الواو واللام والياء أصل صحيح يدل على القرب" [2] ، والحقيقة أن اللغويين "لم يذكروا تعريفًا للأولوية ولا للأولويات في معاجمهم ومجامعهم اللغوية، إلا ما ذكره بعض المعاصرين، حيث قالوا: بأن الأولوية تأتي بمعنى الأحقية، والأسبقية" [3] ، جاء في المعجم الوسيط: "الأولى: أفعل تفضيل بمعنى الأحق والأجدر والأقرب" [4] .
واصطـلاحًا: الأولـويات هـي: "ترتيب الأعمـال من حيث التقديـم والتأخير، أو بأنها الأحقيات في التقديم والتأخير" [5] . [ ص: 165 ]
ويمـكن تعريفـها هنا بأنـها: الأعمـال والأنشـطـة، الـتي حقُّها التقديم على غيرها.
وأما ترتيب الأولويات كمركب فقد عُرّف بأنه: "وضع كل شيء في مرتبته، فلا يُؤخر ما حقه التقديم، أو يُقدم ما حقه التأخير، ولا يُصغر الأمر الكبير، ولا يُكبر الأمر الصغير" [6] .
إذًا، يمكن القول: إن ترتيب الأولويات هو: وضع الأشياء أو الأمور في ترتيب معين، حسب أهميتها، لخصائص فيها.
أولًا: تعريف ترتيب الأولويات:
الأولويات جمع أولوية، والأولوية مصدر صناعي من الأَوْلى، وهو بمعنى الأجدر والأحق، يقال: "فلان أولى بكذا أي أحق به وأحرى" [1] . يقول ابن فارس: "الواو واللام والياء أصل صحيح يدل على القرب" [2] ، والحقيقة أن اللغويين "لم يذكروا تعريفًا للأولوية ولا للأولويات في معاجمهم ومجامعهم اللغوية، إلا ما ذكره بعض المعاصرين، حيث قالوا: بأن الأولوية تأتي بمعنى الأحقية، والأسبقية" [3] ، جاء في المعجم الوسيط: "الأولى: أفعل تفضيل بمعنى الأحق والأجدر والأقرب" [4] .
واصطـلاحًا: الأولـويات هـي: "ترتيب الأعمـال من حيث التقديـم والتأخير، أو بأنها الأحقيات في التقديم والتأخير" [5] . [ ص: 165 ]
ويمـكن تعريفـها هنا بأنـها: الأعمـال والأنشـطـة، الـتي حقُّها التقديم على غيرها.
وأما ترتيب الأولويات كمركب فقد عُرّف بأنه: "وضع كل شيء في مرتبته، فلا يُؤخر ما حقه التقديم، أو يُقدم ما حقه التأخير، ولا يُصغر الأمر الكبير، ولا يُكبر الأمر الصغير" [6] .
إذًا، يمكن القول: إن ترتيب الأولويات هو: وضع الأشياء أو الأمور في ترتيب معين، حسب أهميتها، لخصائص فيها.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك