الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 4366 ] وقال عبد بن حميد: ثنا يعقوب بن إبراهيم الزهري، ثنا أبي، عن صالح بن كيسان قال: قال أبو عبد الرحمن: سمعت أبا هريرة يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - والله أعلم - : حرم على عينين أن تنالهما النار: عين بكت من خشية الله - عز وجل - وعين باتت تحرس الإسلام من أهل الكفر وقال: لا يبكي عبد تقطر عيناه من خشية الله فيدخله الله النار أبدا حتى يعود قطر السماء إليها. ويقال: قام على المنبر حين رجع الناس من مؤتة وفي يده قطعة من خبز، فلما ذكر شأنهم فاضت عيناه فمسح وجهه وقال: إنما أنا بشر أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إن المرء يرى أنه كثير بأخيه، من له عندي عدة ؟ فقال سلمان الفارسي: أنا يا رسول الله، فأعطاها إياه. وقالت بركة: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته وهي تموت وهي تحت عثمان ففاضت عيناه وبكت بركة ونتفت رأسها فزجرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: أتبكي يا رسول الله ونحن سكوت ؟ قال: إن الذي رأيت مني رحمة لها وإنما [ ص: 125 ] أنا بشر، إن المؤمن بكل منزلة صالحة من الله على عسر أو يسر .

                                                                                                                                                                    رواه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وقال: صحيح الإسناد من طريق يعقوب بن إبراهيم به دون قوله: وقال: لا تبكي عن ... إلى آخره.

                                                                                                                                                                    قال الحافظ المنذري: وفي سنده انقطاع.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية