الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 4896 / 1 ] وقال أبو يعلى الموصلي : ثنا زهير، ثنا الحسن بن موسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا الحارث بن يزيد، عن سلمة بن أكسوم قال: " سمعت ابن حجيرة يسأل القاسم بن البرجي كيف سمعت عبد الله بن عمرو يخبر؟ قال سمعته يقول: إن خصمين اختصما إلى عمرو بن [ ص: 390 ] العاص، فقضى بينهما، فتسخط المقضي عليه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قضى القاضي فاجتهد فأصاب كان له عشرة أجور، وإذا اجتهد فأخطأ كان له أجر أو أجران " .

                                                                                                                                                                    [ 4896 / 2 ] رواه أحمد بن حنبل في مسنده: ثنا حسن ... فذكره.

                                                                                                                                                                    [ 4896 / 3 ] قال أبو يعلى الموصلي : وثنا محرز بن عون، ثنا فرج بن فضالة، عن محمد بن العلاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبيه قال: " جاء خصمان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عمرو، اقض بينهما، قال: قلت: يا نبي الله، أنت أولى بذلك، قال: وإن كان، قلت: على ماذا أقضي؟ قال: على إن أصبت القضاء بينهما فلك عشر حسنات، وإذا اجتهدت فأخطأت فلك حسنة واحدة " .

                                                                                                                                                                    هذا إسناد حسن؛ لقصور درجة فرج بن فضالة عن درجة أهل الصحيح.

                                                                                                                                                                    قلت: رواه البخاري ومسلم وغيرهما، فلم يذكروا " عشر حسنات " .

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية