الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 5010 / 1 ] قال أبو بكر بن أبي شيبة : وثنا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن حصين، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي - رضي الله عنه - قال: " إذا تتابع نجمان فلم يؤد نجومه رد في الرق " وقال في موضع آخر: " فدخل في السنة " أو قال: الثانية.

                                                                                                                                                                    [ 5010 / 2 ] رواه الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أبنا أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ... فذكره.

                                                                                                                                                                    [ 5010 / 3 ] ورواه البيهقي في سننه، عن الحاكم به.

                                                                                                                                                                    [ 5010 / 4 ] وقال: وأخبرنا أبو عبد الله، أبنا أبو الوليد، ثنا الحسن بن [ ص: 465 ] سفيان، ثنا حبان، عن ابن المبارك، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن علي - رضي الله عنه - قال: " إذا عجز المكاتب استسعي حولين، فإن أدى وإلا رد في الرق " .

                                                                                                                                                                    [ 5010 / 5 ] وعن الحاكم رواه البيهقي في سننه.

                                                                                                                                                                    وقال: إسناد الأول عن علي ضعيف، ورواية خلاس عن علي لا تصح عند أهل الحديث، فإن صحت فهي محمولة على وجه المعروف ومن جهة السيد، فإن لم ينتظر رد في الرق. [ ص: 466 ]

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية