( فلح ) الفاء واللام والحاء أصلان صحيحان ، أحدهما يدل على شق ، والآخر على فوز وبقاء .

فالأول : فلحت الأرض : شققتها . والعرب تقول : " الحديد بالحديد يفلح " . ولذلك سمي الأكار فلاحا . ويقال للمشقوق الشفة السفلى : أفلح ، وهو بين الفلحة . وكان عنترة العبسي يلقب " الفلحاء " لفلحة كانت به . قال :

وعنترة الفلحاء جاء ملأما كأنك فند من عماية أسود

والأصل الثاني الفلاح : البقاء والفوز . وقول الرجل لامرأته : " استفلحي بأمرك " ، معناه فوزي بأمرك . والفلاح : السحور . قالوا : سمي فلاحا لأن الإنسان تبقى معه قوته على الصوم . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=965196صلينا مع رسول الله - صلى الله عليه وآله - حتى خفنا أن يفوتنا الفلاح " . قال الشاعر :

لكل هم من الهموم سعه     والمسي والصبح لا فلاح معه

( فَلَحَ ) الْفَاءُ وَاللَّامُ وَالْحَاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى شَقٍّ ، وَالْآخَرُ عَلَى فَوْزٍ وَبَقَاءٍ .

فَالْأَوَّلُ : فَلَحْتُ الْأَرْضَ : شَقَقْتُهَا . وَالْعَرَبُ تَقُولُ : " الْحَدِيدُ بِالْحَدِيدِ يُفْلَحُ " . وَلِذَلِكَ سُمِّيَ الْأَكَّارُ فَلَّاحًا . وَيُقَالُ لِلْمَشْقُوقِ الشَّفَةِ السُّفْلَى : أَفْلَحُ ، وَهُوَ بَيِّنُ الْفَلَحَةِ . وَكَانَ عَنْتَرَةُ الْعَبْسِيُّ يُلَقَّبُ " الْفَلْحَاءَ " لِفَلَحَةٍ كَانَتْ بِهِ . قَالَ :

وَعَنْتَرَةُ الْفَلْحَاءُ جَاءَ مُلَأَّمًا كَأَنَّكَ فِنْدٌ مِنْ عَمَايَةِ أَسْوَدُ

وَالْأَصْلُ الثَّانِي الْفَلَاحُ : الْبَقَاءُ وَالْفَوْزُ . وَقَوْلُ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ : " اسْتَفْلِحِي بِأَمْرِكِ " ، مَعْنَاهُ فُوزِي بِأَمْرِكِ . وَالْفَلَاحُ : السَّحُورُ . قَالُوا : سُمِّيَ فَلَاحًا لِأَنَّ الْإِنْسَانَ تَبْقَى مَعَهُ قُوَّتُهُ عَلَى الصَّوْمِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=965196صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ - حَتَّى خِفْنَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ " . قَالَ الشَّاعِرُ :

لِكُلِّ هَمٍّ مِنَ الْهُمُومِ سَعَهْ     وَالْمُسْيُ وَالصُّبْحُ لَا فَلَاحَ مَعَهْ