( غط ) الغين والطاء أصيل صحيح فيه معنيان : أحدهما صوت ، والآخر وقت من الأوقات .

فالأول : غطيط الإنسان في نومه . ومنه الغطاط ، وهي القطا ، سميت لصوتها غطاطا . قال :

فأثار فارطهم غطاطا جثما أصواته كتراطن الفرس

والأصل الآخر الغطاط ، قال قوم : هو الصبح . وأنشدوا :

قام إلى حمراء في الغطاط

وقال آخرون : هو سدف الظلام . وقالوا في بيت nindex.php?page=showalam&ids=12572ابن أحمر ( [ 30 ] ) :

أولى الوعاوع كالغطاط المقبل

من فتح شبههم بالقطا ، ومن ضم فإنه شبههم بسواد السدف كثرة . وأما غططته في الماء فممكن أن يكون ذلك الصوت الذي يكون من الماء عندها ، وممكن أن يكون من سدف الظلام ، كأنه سترته بالماء وغطيته .

( غَطَّ ) الْغَيْنُ وَالطَّاءُ أُصَيْلٌ صَحِيحٌ فِيهِ مَعْنَيَانِ : أَحَدُهُمَا صَوْتٌ ، وَالْآخَرُ وَقْتٌ مِنَ الْأَوْقَاتِ .

فَالْأَوَّلُ : غَطِيطُ الْإِنْسَانِ فِي نَوْمِهِ . وَمِنْهُ الْغَطَاطُ ، وَهِيَ الْقَطَا ، سُمِّيَتْ لِصَوْتِهَا غَطَاطًا . قَالَ :

فَأَثَارَ فَارِطُهُمُ غَطَاطًا جُثَّمَا أَصْوَاتُهُ كَتَرَاطُنِ الْفُرْسِ

وَالْأَصْلُ الْآخَرُ الْغُطَاطُ ، قَالَ قَوْمٌ : هُوَ الصُّبْحُ . وَأَنْشَدُوا :

قَامَ إِلَى حَمْرَاءَ فِي الْغُطَاطِ

وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ سَدَفُ الظَّلَامِ . وَقَالُوا فِي بَيْتِ nindex.php?page=showalam&ids=12572ابْنِ أَحْمَرَ ( [ 30 ] ) :

أُولَى الْوَعَاوِعِ كَالْغُطَاطِ الْمُقْبِلِ

مَنْ فَتَحَ شَبَّهَهُمْ بِالْقَطَا ، وَمَنْ ضَمَّ فَإِنَّهُ شَبَّهَهُمْ بِسَوَادِ السَّدَفِ كَثْرَةً . وَأَمَّا غَطَطْتُهُ فِي الْمَاءِ فَمُمْكِنٌ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الصَّوْتُ الَّذِي يَكُونُ مِنَ الْمَاءِ عِنْدَهَا ، وَمُمْكِنٌ أَنْ يَكُونَ مِنْ سَدَفِ الظَّلَامِ ، كَأَنَّهُ سَتَرْتَهُ بِالْمَاءِ وَغَطَّيْتَهُ .